01.02.2019 г. 19,50 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Богати хора наричам аз само справедливите, добрите, добродетелните, състрадателните и т.н., а не тези, които имат пари.”(1920.10.14и.Нито се променя, нито се изменя.АВИ.ВСЕ 1995:160)

 

 

01.02.2019 г. 19,39 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Сполетят ли те нещастия, да знаеш, че Господ ти е обърнал внимание. Не страдаш ли, ти си в опасност..”(1920. 10.14и.Нито се променя, нито се изменя.АВИ.ВСЕ1995:160)

 

 

01.02.2019 г. 09,59 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: "Борис Георгиев има ЛИНИЯ в своето художество. Красотата седи в линията. Той има деликатна линия на своето изкуство. Всичкото изкуство на него седи в линията." (3.02.1939, "Основен тон") : : "Аз гледам - един от нашите художници, който е в Италия, той ходи и в Индия, и като се върна от Индия, имаше едно хубаво лице, светло. Казвам: колко хубаво му е повлияла Индия!"(8.VIII.1943, "Даровити")

Една Приятелка намира за сигнални две събития тия дни: откриването на изложба на Борис Георгиев в Берлин и дарението от Германия на Русия - 12 милиона евро:

http://varnacityartgallery.com/…/izlozhba-na-boris-georgiev…

https://www.dnes.bg/…/pomirenie-germaniia-dari-12-mln-na…

 

 

01.02.2019 г. 08,49 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „.Ако искаш да познаеш кои са ти приятелите, бъди беден, и ще намериш най-малко един; но може и двама, трима и повече. Бедният е пратен, за да познае кои му са приятелите, братята и сестрите.” (1920.10.12и. сах.АВИ.ВСЕ1995:155) : : НЕ САМО БЕДЕН, но и самотен, лишен, страдащ, нещастен.

КАРТИНАТА Е ОТ ХАЛИЛ ДЖУБРАН (1883-1931)

http://toyonus.com/01Bulgarian/10.Audioteka%20%22Prekrasni%20chudaci%22_%cc%d03/AP4.39-Gibran%20Kahlil%20Gibran%20-%20Prorokat.mp3

 

Джибра̀н Халил Джубра̀н (на английски: Gibran Kahlil Gibran; на арабски: جبران خليل جبران) е ливански поет, писател, философ и художник. Роден е в семейство на християни-маронити, но самият той е повлиян от исляма и по-специално от мистичното течение на суфизма.

 

 

01.02.2019 г. 20,21 ч.

 

„Още никой не е хванал стария Том, докато броди из гората, гази през реките, подскача по върховете на хълмовете среднощ или по пладне.(Толкин, "Къщата на Том Бомбадил")

: : УЧИТЕЛЯТ: „Нам не ни трябва изкуството да правим тунели, да пробиваме планините, а да изучим изкуството да прехвръкнем планините.”(1920.10.14и.нсп.АВИ.ВСЕ 1995:160);

 „Мене мостове не ми трябват. Когато аз дойда до една река и видя, че тя няма мостове, тогава аз прилагам един от своите методи за преминаването ѝ. Аз не се нуждая от мостове. - Защо? - Защото или прехвръквам над реката, или пък гледам да не види някой, и тогава прескачам от единия бряг на другия без мост."(27.11.1932, „Имаше някой человек”)

http://toyonus.com/01-Bulgarian/10.Audioteka%20%22Prekrasni%20chudaci%22_%cc%d03/AP4.27-John%20Ronald%20Reuel%20Tolkien%20-%20V%20kashtata%20na%20Tom%20Bombadil.mp3

 

БЕСЕДАТА ПРОДЪЛЖАВА: Аз ви казвам, че вашите къщи ще се стопят и ние ще ходим по морето и езерата. Къщите ще бъдат прозрачни и леки, които ще можем да носим със себе си и бързо ще можете да си ги построявате. А който не възприеме това учение, той ще остане (на Старата Земя, в Старата Вселена – б.с). Затова - пригответе сърцата си, пригответе умовете си, за да ви приеме Господ!

 

 

01.02.2019 г. 00,34 ч.

 

 

В КРАЯ НА БЕСЕДАТА „Когато посрещате” от 10 окт. 1920 г. Учителят отново изказва пророчества. Както и в други случаи, пророкува за близки събития за след няколко години, но и за по-далечно бъдеще. Някои от тоя вид прогнози са се осъществявали в указания срок, други - по естество, но в друго време; трети не са се осъществили - или поне ние нямаме сведения или поглед върху истинските събития. Днес ние знаем, че има „плаващи”, виртуални прогнози, правени от Божественото Съзнание УСЛОВНО. ИМА ДВА ГЛАВНИ ФАКТОРА за ускоряването, отлагането или неизпълнението на една такава прогноза: НАМЕСАТА НА БОГА И ПОВЕДЕНИЕТО НА СЪЩЕСТВАТА. Дори човешката прогностика демонстрира този феномен – как вероятни бъдещи събития се изменят темпорално, в зависимост от допълнителни фактори. Това се аргументира дори математически, с различни дози вероятности във времето, като в много случаи прогнозата се изпълнява със задоволителна точност в зададените рамки, именно с тия условни коефициенти пред скоба. Тук се работи теорията на вероятностите и с други математически алгоритми. В цитираната беседа виждаме 4 условни числа – виртуални като 4 вида срокове, но точни, според Учителя, като отброяване на години от дадения момент нататък („сега”, 5-10, 100 или 1000 години), както и по естество. КАТЕГОРИЧЕН Е, ЧЕ В ЕДИН ОТ ТИЯ КООРДИНАТИ ВЪВ ВРЕМЕТО „ВСИЧКИ ЩЕ ВИДЯТ БОГА” И ЧЕ „ГОСПОД ЩЕ ОТВОРИ ВСИЧКИ СЪРЦА И КАСИ”. Че няма да се мине без вдигането ни във въздуха и „тръшкането” ни на земята… Явно, в първият най-малък срок след 5-10 години прогнозата не се е задействала, освен ако това е станало само с ограничен брой хора, което ние няма как да проследим. Текстът е крайно сложен логически, тъй като хем ориентира различни групи хора към тогавашния момент към и трите различни срока, хем казва, че в който и да е от тях „ВСЯКОЙ ЩЕ ВИДИ ГОСПОДА”. Някои противници на Словото наричат ткива прогнози и изказвания в беседите на Учителя „хлъзгави”, но ние се опитваме да разплетем всички възможни логики, доколкото стенограмите са записани и дешифрирани правилно и колкото позволява собственото ни умозрение. ЗА НАС НАЙ-ИНТЕРЕСЕН Е ИЗРАЗЪТ „СЛЕД 100 ГОДИНИ”, защото сме БУКВАЛНО ПРЕД ПРАГА НА ТОЗИ СРОК – 10 ОКТОМВРИ 2020 г. В предишни беседи Учителят също визира 2020 година като върхова: ЩЕ СЕ СЛУЧИ НЕЩО ИЗКЛЮЧИТЕЛНО, ГЕНЕРАЛНО, БЕЗПРЕЦЕДЕНТНО в историята на цялото човечество. ЗАЕДНО С ТОВА ОБАЧЕ, от разглеждания откъс и от други беседи узнаваме, че БОЖЕСТВЕНИТЕ ПЛАНОВЕ МОГАТ ДА СЕ ОТЛАГАТ. Така че, „споко” - може да почакаме още 900 години… Друг е въпросът, че КЛЮЧОВИ ЛИЧНОСТИ имат силата да управляват сроковете. В Евангелието е казано: „ЗАРАДИ ИЗБРАНИТЕ, ТИЯ ДНИ ЩЕ СЕ СЪКРАТЯТ”. Къде са тия „избрани” днес, само БОГ знае, но ние имаме сериозни основания да мислим, че ТАКИВА ИМА. Колкото и да сме по-малки от тях, логично е в някакъв мини-процент скокът да зависи и от нас – от всеки поотделно и от колаборацията на групите от сродни души. Второто би трябвало да е РЕШАВАЩО. В отделни случаи може да е решаващ и ИНДИВИДЪТ, понеже имаме формулата „ДУХ, МОЩЕН КАТО БОГА И ЕДНО С БОГА”. За тия редки случаи имаме свидетелства само в лицето на Въплъщенията на Бога като ГОСПОД – инкарнациите Му като МИРОВ Учител, една от които е Христос. При всяко Негово идване Земята преживява коренни трансформации, природните царства и йерархиите мутират с един чин нагоре, всеки път пада поне една световна империя. Че се намираме на прага на такова небивало космично събитие не само за планетата Земя, свидетелстват фактите и измерванията на всички сериозни учени в момента: от стария вид на вселената ни не е останала и следа. Привидно всичко около нас за сетивата ни е същото, но звездите, атомите, спектърът, биосът и времето, в един миг „преди малко”, са се променили „чудовищно”. Според някои, току-що сме минали през „черната дупка” ОТВЪД - засега невредими. АКО СЕ ЗАДЕЙСТВА ВАРИАНТЪТ ДО ОКТОМВРИ ДОГОДИНА, ЩЕ СЕ УВЕРЯТ В ТОВА И СЕТИВАТА НИ (ако въобще останат същите…)В ТАЗИ БЕСЕДА ВПЕЧАТЛЯВА И ПОВТОРЕНИЕТО НА СРОКА ОТ 45 ГОДИНИ, който виждаме и в други лекции и беседи до 1944 г.. Не е ясно откога тече това „закъснение” в случая – щом оставали 5-10 години в първия виртуален вариант, би трябвало НЕЩОТО да е било запланувано за 35 години назад… 1880/1885 г. …. И в беседите, и у други мистици и окултисти срещаме твърдението, че „краят на света” бил отложен замалко поради някаква молба на определени звездни цивилизации към Бога, за да извършели някакъв уникален, виртуозен, рисков, много опасен екперимент с нас – като последен шанс да се осъзнаем. Инак констатираме цикличността през 45 години и като сбъднати прогнози от беседите на Учителя, и като твърдения на историците. Например, имаме черно на бяло в ранните беседи на български език пророчеството, че комунистите ще си останат в България 45 години – и това на този етап се осъществи (поне името си смениха)... Астролозите говорят за аспекта полуквадрат (45 градуса = 45 години по дирекции), че давал РАДИКАЛНИ ПРЕЛОМИ И ПОВРАТИ.

 

 

02.02.2019  г. 14,49 ч.

 

ПО КАКВО СЕ РАЗПОЗНАВАТ БОЖЕСТВЕНИТЕ УЧЕНИЯ? - По още нещо, което звучи елементарно, но е фундаментално като въздуха: - без него погрозняваме и умираме или въобще няма как да виждаме и да четем сега тук това нещо...

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Трябва да изпитаме различни чувства, за да познаем, че чувстваме.” (1920.10.17и.Което се променя, без да се изменя.АВИ.ВСЕ1995:16)

 

 

02.02.2019 г. 14,15 ч.

 

 

ПО КАКВО СЕ РАЗПОЗНАВАТ БОЖЕСТВЕНИТЕ УЧЕНИЯ?

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Отец е символ на онова, към което всички се стремят. То е скрито в ЖИВОТА – ЛЮБОВТА, ЩАСТИЕТО." (1920.10.17и. Което се променя, без да се изменя.АВИ.ВСЕ1995:161)

Композиция по картини на Юлиус Шнор фон Каролсфелд (1794-1872) и Морис Дени (1870-1943).

 

 

02.02.2019 г. 19,43 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Най-глупавото ядене е супата. Супа могат да ядат болните, децата и старите хора, но за възрастни трябва храна, която да се дъвче.” (1920.10.17и.Което се променя, без да се изменя.АВИ.ВСЕ 1995:163)

НО ВСЕ ПАК Е ДАЛ АНГЕЛСКАТА СУПА - и тя стана традиция. Димитър Коруджиев написа цяла книга как е бил на запад и колко си е плащал на Алма заедно с други болни, за да ги лекува с… картофена супа.

 

Да, супите разреждат стомашния сок и храносмилането се забавя. Въпросът е всяка хапка и даже всяка поемка топла супа да се дъвче 11 или 20, 29. 38 пъти и пр. Даже и водата, когато я пием.

 

 

03.02.2019 г. 16,47 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Господ не запрещава на хората да грешат.”(1920.10.17и. Което се променя, без да се изменя.АВИ.ВСЕ1995:165)

Въпросът е ДА ИЗПРАВЯМЕ погрешките си. В тази скулптура на хърватския ваятел Анте Дарбо виждаме колко е трудно да правим свръхусилия над себе си, за да се поправим - може И ТАКА да се изтълкува. Но има и ВЪНШНИ причини за грешките и престъпленията, които правим – трябва да ги осъзнаем и елиминираме. Току-що един приятел разказа за истински случай в Америка с един сериен престъпник - само дето не е убивал жертвите си, стотици на брой, но ги е измъчвал. Хванали го - и психолозите на съда го прместили в стая с дунапренови стени, за да не се самоубие. Поради това, че не му давали месо, а само жито, той искал да си счупи главата в стената… Месоядството е поради обсебване от бесове, както алкохолизмът, затова Учителят в България още много отдавна е съветвал в бъдещите изправителни заведения на престъпниците да се дава само жито; това важи и за психиатриите и всички болници. Та американецът, за който става дума, след известно време се укротил, осъзнал се, освободили го условно и бил под наблюдение. Той даже основал дружество за спасяване на малтретираните жени, а сам той тръгнал по адресите на всички, които бил насилил, за да им се извини не само с думи, но и с дела. Изял си боя на няколко места, без да се съпротивлява. Случаят е истински, на него прилича и филмът „Седем живота” (Seven Pounds - 2008), представящ млад и здрав човек, станал неволна причина за верижна автокатастрофа, в която загинали 7 души. Решава да се самоубие така, че органите му да останат здрави, като проучва предварително кои 7 души чакат за органи и са на прага на смъртта, но се среща със всеки от тях, без да му казва за намерението си, за да се увери,че е добър човек. Подобен психо-физиологически проблем с месото третира и разказът на Николай Лесков „Невинният Пруденций” – хората-хищници са непоправима жертва на месоядството: заради него, жертват и любовта. Познат синдром – познаваме много хора, които дори между цигарата и човека избират цигарата.

„И да ви не смущават погрешките, които правите! Човек, който се смущава и плаче за погрешките, които прави, СПИРА СЕ в живота.!”

(1920.10.24и.закон за правда.АВИ.ВСЕ1995:166)

„Силният човек се познава по това, че той може да направи една погрешка. ОТРИЦАТЕЛНО силен. Защото човек, който не може да направи погрешка, той не е силен. Ние говорим за силата. И силен е онзи, който може да изправи своята погрешка. Щом не може да изправи погрешката, той не е силен. Но за да изправиш погрешката си, трябва най-напред да я направиш. Как ще изправиш една погрешка, ако най-напред не си я направил? Значи, не си силен да направиш една погрешка и не си силен да я изправиш. Вие казвате: „Искам да стана силен!“ Но за да познаеш, че си силен, трябва да направиш една погрешка и да я изправиш. Пробният камък е това! Искаш да бъдеш силен – непременно в първата стъпка трябва да направиш една погрешка. Ако можеш да я направиш, силен си, ако не можеш да направиш погрешката, ти си слаб човек. И ако можеш да я изправиш, ти си слаб човек. Пък ако не можеш да направиш никаква погрешка, никакъв не си. /…/ Силен е, който може да направи погрешка и да я изправи. А умният се отличава по това, ЧЕ МОЖЕ ДА ПРЕДВИДИ ЕДНА ПОГРЕШКА И ДА Я ПРЕДОТВРАТИ. Ако ти не можеш да предвидиш една погрешка и не можеш да я предотвратиш, трябва да знаеш, че не си умен.” (12.XI.1933 , Силен и умен – Двете погрешки. Трите категории. Третото положение”)

„Ще забележите един факт: че когато ние обичаме някого, ние никога не виждаме, че той прави погрешки. Щом ти виждаш погрешките някому, туй показва, че ти не го обичаш. И щом той вижда твоите погрешки, и той не те обича.” (12.XI.1933 , Силен и умен – Двете погрешки. Трите категории. Третото положение”)

 

КОМЕНТАР: В Словото и живота на Братството до 1944 г. има и точно обратните случаи: съвета на Учителя и необходимостта понякога да казваме на другия недостатъка му директно. НО ВНИНАГИ - само след като сме го попитали разрешава ли ни това. Разликата е, че това се прави с огромна любов и деликатност и изключително нежно, без следа от грубост, ехидство, натякване, подигравателност или назидателност. Уви, някои се вживяват в ролята на "възпитатели" и шибат болезнено с цепеница или с тънкия камшик, напълно уверени, че имат това право, обаче Небето им отвръща със същото по най-различни начини. Докато разберат и приложат една от най-великите мисли в Словото, че единственото богатство, с което ни пускат в Небето, е "мекотата на човешкия дух, мекотата на човешката душа, мекотата на човешкия ум и мекотата на човешкото сърце". Значи - и мекотата на човешккия език.

 

02.03.2019 г. 11,46 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Нито постът, нито молитвите, нито четенето могат да спасят човека.” (1920.10.17и.Което се променя, без да се изменя.АВИ.ВСЕ1995:164)

 

 

03.02.2019 г. 12,11 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Човешкото око не е видяло, нито човешко ухо е чуло, нито най-смелата фантазия е творила блян, подобен на това, що Бог е приготвил за нас!” (1920.10.17и.Което се променя, без да се изменя.АВИ.ВСЕ1995:165)

 

 КАРТИНАТА е от Диана Вандерберг, Холандия.

 

 

04.02.2019 г. 18,55 ч.

 

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Изгубите ли мира си, вие сте говедар. Сега мисълта, която искам да ви оставя, е: мирът, който Господ ви го е дал, пазѐте го!” (1920.10.24и.Който има мир.АВИ.ВСЕ1995:168)

 

 

04.02.2019 г. 18,25 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Този живот, който СЕГА имаме, той е най-ценният, най-важният! Сегашното съществуване на човека важи повече, отколкото всичкото негово минало съществуване!” (1920.10.24и.Който има мир.АВИ.ВСЕ1995:168)

 

ЕДНА МИЛА, ДОБРА, БЛАГОРОДНА И СПРАВЕДЛИВА постъпка днес КЪДЕТО ТРЯБВА И КАКТО ТРЯБВА, може да ликвидира всичките ни карми от всички минали прераждания. Това е един уникален подарък от Този, Който бди над всички, които Го обичат и любят и които се обичат и помежду си.

 

 

04.02.2019 г. 18,00 ч.

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Разумният живот се състои в победа. Без победа не може да имаме мир. Ако те победят, ти не можеш да имаш мир.” (1920.10.24и.Който има мир.АВИ.ВСЕ1995:168)

 

КАКВО ПО-ПРЕЛЕСТНО, КОГАТО НАЙ-ПРЕЛЕСТНИТЕ МОМИЧЕТА ТАНЦУВАТ „ПОБЕЖДАВАНЕ” – И НЕ САМО ГО ТАНЦУВАТ?...

 

 

04.02.2019 г. 16,49 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „По-приятно разположение от мира няма - то е едно от великите блага. И АНГЕЛИТЕ тъгуват за този мир! Да имаме мир в себе си, значи да имаме ГÒСПОДА в себе си.” (1920.10.24и.Който има мир.АВИ.ВСЕ1995:168)

УЧИТЕЛЯТ: „МИРЪТ БОЖИЙ ПРЕВЪЗХОЖДА ВСЯКО ЗНАНИЕ”. ЗА СЪЖАЛЕНИЕ, ЗАСЕГА НЯМАМЕ ПО-ДОБРА СНИМКА ОТ ТОЗИ УНИКАЛЕН НАДПИС В АРХАЙСКИЯ ГНАЙС НА „САЛОНИТЕ” НА РИЛА-ПЛАНИНА В БЛАГАРИЯ, издълбан от преродения Хòрус.

 

И ДНЕС познаваме изключителни автори, лектори, пророци, мъдреци и просветители – виртуози на Мъдростта и Знанието. Но колцина от тях възлизат нощем горе в Школата? Колцина живеят вече на Новата Земя и в Новото Небе, въпреки че ги виждаме почти постоянно и около нас? Колцина са тъй красиви и прекрасни като преродения Хòрус и най-добрите му приятели около Учителя? Колко от тях ходят редовно на гости на наскърбените и унижените, както правят те, или изникват и днес ненадейно иззад ъгъла във всяко кътче на света? Защо те излъчват преди всичко мир и радост, въпреки че владееха и Познанието над всички древни и съвременни мъдреци, които познаваме? Кой като адептите на Мира може днес да изцелява, да се телепортира и да се възнася като тях?

 

 

02.04.2019 г. 15,32 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Отива някой българин на гости, и като се понапил, почнал да се качва на коня си откъм опашката му… Пипа, пипа - и не може да му намери главата… Казва си: „На този кон къде му се намира главата, сега беше на него?...” (1920.10.24и.Който има мир.АВИ. ВСЕ1995:168)

…ПЛАЩАТ ИМ, ДАВАТ ИМ СЕ, ДАЖЕ ИМ РЪКОПЛЯСКАТ!... Защо им е Глава? Защо да не си ловят души или клиенти?...

 

ПАК ФУНДАМЕНТАЛНА БЕСЕДА! Опитите за микрогрупи (двойки и семейства) , мезогрупи и макрогрупи ДОСЕГА ДО ЕДНА СА БЕЗУСПЕШНИ, понеже всички се опитват да вървят първо по квинтила – по модела на БЛИЗКИЯ, А НЕ НА БЛИЖНИЯ. Близостта по територия е НИЩО – без близостта по дух и душа, тя е ВЪЗДУХ ПОД НАЛЯГАНЕ. Нещо по-лошо - ОТРОВЕН въздух. Пияни сме и се опитваме да се качим на коня откъм опашката му. Не разпознаваме Главата. Да разпознаеш Главата значи да разпознаеш Единствения, Истинския Бог. Единствения Истинския Учител. Единствения, Истинския Ученик. ТРИМАТА Апостоли, 12-те Апостоли, душите с искра Божия от веригите им. В момента всички те са на земята, защото предстои Преместване.

 

 

04.02.2019 г. 14,29 ч.

 

ЗАЩО КВИНТИЛЪТ Е ПО-СЛАБ ОТ ПОЛУСЕКСТИЛА И ДОСЕГА ВЪОБЩЕ НЕ ВЪРШИ РАБОТА (астролозите ще разберат). : : „Питам ви: ако вие живеехте във времето на Христа и ако Христос ви проповядваше, щяхте ли да Го разберете? - От 72-ма ученици, които имаше Христос, само 12-те Го разбраха. Защо хората не искат да разберат Христа? – Защото търсят ЛЕСНИЯ път."(1920.10.24и.Който има мир.АВИ.ВСЕ1995: 167)

КВИНТИЛЪТ (ДЕЛИТЕЛ 5 И СЪОТВЕТНО 72 ГРАДУСА) не върши работа, ако човек няма Второ Пентагрално Посвещение (делител 12 – полусекстил, 30 градуса). Ако няма Разпознаване, Докосване, Преданост и Смирение.

Петицата е Меркурий – ЛЕСНИЯ път.  Да, БРАТСТВОТО е, но и то е заблудата на „лесния път”, когато искаме да правим комуни БЕЗ УЧИТЕЛ, БЕЗ АПОСТОЛИ – СЛЕДОВАТЕЛНО, БЕЗ БОГА. Затова на Земята никога не е имало, няма и никога няма да има прокопсала комуна, прокопсало "БРАТСТВО", ОБЩЕСТВО ИЛИ ЧОВЕЧЕСТВО (ПАК МЕРКУРИЙ) БЕЗ БОГА, БЕЗ 12 апостоли. Без ТРИМА или поне ЕДИН апостол, приет в едно братство, в един народ, в едно човечество.

 

 

04.02.2019 г. 14,00 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Човек, който се отдалечи от Бога, ще има вечни мъчения.” (1920.10.24и.Който има мир.АВИ.ВСЕ1995:167)ПОТВЪРЖДЕНИЕ НА ЕДНА ТЕЗА В КАТОЛИЦИЗМА И ПОДОБНИТЕ УЧЕНИЯ, КОЯТО НИ СЕ СТРУВАШЕ съвършено невярна. Под „вечни” обаче не се разбира абсолютна безнадеждност, а срокът, в който се отдалечаваме от Любовта, т.е. от Бога. Може и да е цели манвантари; но ако имаме душа, един ден това ни омръзва. Почнем ли да се възвръщаме, ИЗЛИЗАМЕ от „вечните” мъчения. Обаче „любов” не е самотията; не е и животът по двама, когато това не е дадено от БОГА. А „двама” е дадено от БОГА, САМО КОГАТО ВСЕКИ от двамата ПРИЕМА ВСИЧКИ, РОДЕНИ ОТ БОГА. Тогава смъртта става излишна. Може и сам, но САМ С ВСИЧКИ.

 

 

 

04.02.2019 г. 12,49 ч.

 

ДНЕС ВСЕКИ ОТ НАС СЕ ХВАЩА КАТО УДАВНИК ЗА СЪЩЕСТВА, които НЕ СА НИ ОПРЕДЕЛЕНИ ОТ БОГА, защото не сме излезли с тях от Бога. А определените, с които сме родени от Бога, ние се правим, че не ги познаваме - заради неопределените. Но при тази ГОЛЯМА ИЗМЯНА няма нито едно изключение: СКРЪБТА НЕПРЕМЕННО ЩЕ ДОЙДЕ!

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Когато животът иде от БОГА, тогава това е едно Разумно Начало; а пък когато човек не върви по този път, тогава скърбите го посещават и завладяват. Скърбите при сегашното развитие на човечеството са неизбежни, понеже самият свят, в който ние живеем, не е неизменен, а е ВСЕПРОМЕНЧИВ. И когато човек изгуби ония любими същества, с които той е споделял, СКРЪБТА НЕПРЕМЕННО ЩЕ ДОЙДЕ.” (1920.10.24и.Който има мир.АВИ.ВСЕ1995:167)

 

 

04.02.2019 г. 19,22 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ: „Ако кажете от кръста, на който сте приковани: „Прости им, Господи!“ – добре е. И като дойдете на Голгота, пазете едно правило: „Прости им - в Твоите ръце, Господи, предавам духа си.“ (1920.10.24и.Който има мир.АВИ.ВСЕ1995:168)

 

 

05.02.2019 г. 11,36 ч.

 

ВСИЧКО, но това значи И НИЕ ЦЕЛИТЕ, И ВСИЧКИ. Само с 0.1% изключение, понеже пълното съвършенство включва и частица несъвършенство.

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „Спънките в живота се дължат на това, че ние не влагаме ВСИЧКО, което имаме. /…/ И духовните правят същата погрешка - че не влагат ВСИЧКО, което имат. И съвременното християнство прави същата погрешка - че не влагат ВСИЧКО, каквото имат. Ананий и Сапфира скриха. Законът е такъв, че отива ли човек при Бога, трябва да вложи ВСИЧКО. Когато житното зърно положат в земята, то не влага ли в земята ВСИЧКО?”

(1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ1995:169)

ЕЛИН ПЕЛИН: „ЗАНЕМЕЛИТЕ КАМБАНИ:

http://toyonus.com/01Bulgarian/10.Audioteka%20%22Prekrasni%20chudaci%22_%cc%d03/AP4.13-Elin%20Pelin%20-%20Zanemelite%20kambani.mp3

 

 

05.02.2019  г. 13,12 ч.

 

 

ВЕРТИКАЛНИ ПОСВЕЩЕНИЯ. ИЗ ПРОБЛЕМНИТЕ МИСЛИ В БЕСЕДИТЕ. Тази по-долу е ПРОБЛЕМНА, понеже иска сериозни усилия, за да се вмести в някоя силна СИНТЕЗА по въпроса. От една страна Учителят казва, че който не учи или не работи в света не е Негов ученик - че родовото, социалното и трудовото ни участие в света трябва да е перфектно. А от друга, сега тук се явява противоречие. Това значи ли да ставаме пак отшелници и монаси, както се опитват да се самооправдават някои приятели?

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „Противоречия много може да се явят. Ако един ученик се вдълбочи и в търговия, той нито като ученик ще бъде добър, нито като търговец. Не може да стане и лекар, и дипломат, защото тогава нито като лекар ще бъде добър, нито като дипломат. В ЕДНО направление трябва да се вложи енергията! /…/ Човек трябва да вложи ВСИЧКО, за да ви помогне Господ. Той не иска сълзи - иска ДА РАБОТИМ. И аз ви казвам на вас всички ви, че вие, не вложите ли ВСИЧКИТЕ си ùмания и да се решите да служите на Бога, ТО АЗ НЕ ИСКАМ ПОВЕЧЕ ДА СЕ ЗАНИМАВАМ С ВАС!”

(1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ1995:169)

ТОЗИ ГЕНЕРАЛЕН ПРОБЛЕМ Е СТОЯЛ ЦЯЛ ЖИВОТ ПРЕД ВСИЧКИ НАС, КОИТО СМЕ УЧИЛИ И РАБОТИЛИ В СВЕТА. Ако някому е дадено от Бога да бъде материално и социално независим и да се посвети изцяло на някакъв вид стерилно ученичеството без участие в света, това би било едно голямо изключение. Такива примери ИМА в живота и историята, но много рядко от такива личности е излизал нормален човек или гений: повечето неангажирани стават тунеядци, психопати и характеропати - ако не са инвалиди или душевноболни. Даже за артистите и функционерите със свободни професии това е ЕВОЛЮЦИОНЕН проблем, понеже те творят и работят „по импулс” - КОГАТО СИ ИСКАТ И КАКТО СИ ИСКАТ. Може да е една минута на ден, може да е по 23 часа и 59 минути, но хаотично, безсистемно. Повечето от тия хора са без строг трудов режим и не работят по чужд план, а това при тях проваля шанса за изграждане на едно най-висше тяло у човека в днешния еволюционен момент – мюòнното. За целта, даже и да си монах, трябва поне 7 години да си бил ПОСЛУШНИК. За артиста по душа и човека с друга свободна професия, ако иска да бъде Ученик, дори и изцяло по собствена програма, той трябва да изпълнява ДЪЛГИ ГОДИНИ (от 7 до 56 и повече) трудови и духовни дейности В ПРЕЦИЗЕН ДНЕВЕН РЕЖИМ, без никакви отклонения. И така, в смисъла на УЧЕНИЧЕСТВОТО ПРЕЗ ТЕЖКИТЕ ВЕКОВЕ НА ЦИВИЛИЗАЦИЯТА, 99 на сто в Словото Си УЧИТЕЛЯТ НИ СЪВЕТВА ДА УЧИМ И ДА РАБОТИМ В СВЕТА, И ТАМ ДА СМЕ ЕДНИ ОТ НАЙ-СЪВЕСТНИТЕ, НАЙ-ДОБРИТЕ. Как тогава се решава въпросът за Единството на съзнанието, за Ученичеството? - Това всъщност, е източното „карма-йога” – ПРЕИЗПЪЛНЯВАНЕТО НА СВЕТСКИТЕ И ДОМАШНИТЕ ЗАДЪЛЖЕНИЯ в света на „Самсара”. ПО КАКВО ТОГАВА ТРЯБВА ДА СЕ ОТЛИЧАВА УЧЕНИКЪТ? – по това, че ТОЙ Е В СВЕТА, НО НЕ Е ОТ СВЕТА. Тоест, Ученикът няма светски амбиции за изява и кариера и материалистични мотиви за печалба. Екстровертът, светският човек от този тип МИСЛИ, ВЪЛНУВА СЕ И РАБОТИ ЗА СВЕТА И В ИЗВЪНРАБОТНОТО СИ ВРЕМЕ, ЗАТОВА ТОЙ НЕ СТАВА ЗА УЧЕНИК. ТОЙ ПРОДЪЛЖАВА СЪС СВЕТСКИТЕ СИ МОТИВИ, СТЕРЕОТИПИ И АМБИЦИИ И СЛЕД ПЕНСИЯ. Ученикът на Бога, докато е в този светски кармичен цикъл до пенсия, е съвършен в професията си, НО САМО В РАМКИТЕ НА РАБОТНОТО СИ ВРЕМЕ И САМО ДО ПЕНСИЯ. По това, именно, се познава, че е ТОЙ интроверт, мистик и ученик. Той осъществява СТРОГ КОНТРОЛ НАД ДУХА СИ и затова след края на работния си ден не допуска и атом тревога или мисли и творчески брожения в себе си от професионален, светски тип. Даже и най-гениалните артисти и учени и функционерите са подвластни на това поголовно – те не знаят, че вечер и рано сутрин СЕ ХОДИ НА ОКУЛТНО, БОЖЕСТВЕНО УЧИЛИЩЕ. Там нещата също са разграфени строго по часове, минути и даже секунди. За артиста и бохема или крайния индивидуалист, за субективиста и гения това е непостижимо – остава за бъдещи прераждания. Такива хора, ангели и богове живеят КАКТО ИМ ХРУМНЕ. ИМЕННО ПО ТАЗИ ПРИЧИНА, УЧИТЕЛЯТ ДАВА РАЗКОВНИЧЕТО: „АЗ ИСКАМ ОТ ВАС САМО СОБОДНОТО ВИ ВРЕМЕ”. Следователно, „битката” е в това: УЧЕНИКЪТ НЕ КРАДЕ ОТ СВОБОДНОТО СИ ВРЕМЕ, ДАДЕНО ОТ БОГА ЗА УЧЕНИЧЕСТВО – не си позволява РАЗВЯВАНИЯ, ВДЪХНОВЕНИЯ, ИМПУЛСИ и ХРУМВАНИЯ ИЗВЪН ПРОГРАМАТА НА ОКУЛТНОТО УЧЕНИЧЕСТВО. Ние виждаме, че главната война на Черната ложа от векове е не толкова за робското, професионалнота време на човека, А ЗА ОВЛАДЯВАНЕ НА СВОБОДНОТО МУ ВРЕМЕ. С безбройните си изкушения на света, засега адът УСПЯВА. Включително чрез културата, информационните комуникации, интернет и пр.

ЦИТИРАНАТА ИЗХОДНА МИСЪЛ ОБАЧЕ Е ФУНДАМЕНТАЛНА КАТО ПОВОД ЗА РАЗМИСЪЛ И КАТО ДЕРЕКТИВА. Класиката във всички религии от най-дълбока древност е установила, че боготърсителството СЪЩО иска тотално многочасово и многогодишно съсредоточение в „техниките” на духовното подвизаване, т.е. – „професионализъм”. Нямаме право да отричаме отшелничеството и монашеството – те имат своите колоси и достойни редови труженици и до днес. Ако някому това е изборът и предпочитания път в живота – нека е свободен да го реализира. Ако при нас има Училище, Школа и Върховен Университет със 144 основни дисциплини, които на определени нива никога не са се затваряли, значи и ние трябва да предвидим учебни и следучебни условия и институции, за да може съсредоточението да е пълно. Това е законна потребност на духа и душата на човека с монада – и ние сме длъжни да генерираме условия за това. Даже и в днешната светска и кармична атмосфера, ние би трябвало да изпълним заръката на Учителя, всяка ядка от 12 души да освободи трима души от светски грижи и задължения: един човек на Словото, една „текуща” Майка докато най-малкото й дете стане на 28 години, и един човек на Делото. Учителят по този начин е освободил стенографките. Дали трябва да има ПОЖИЗНЕНО освобождаване на някои хора, нещо като „професонално” монашество - това е въпрос, който търпи изясняване. Засега сме разбрали, че справедливостта изисква въртене на свободните по ред или жребий. В бъдеще и всеки син и дъщеря до 28-годишна възраст ще бъдат освободени по същия начин.

ВЕРТИКАЛНИТЕ ПОСВЕЩЕНИЯ:

 http://neobyatnotogovori.com/?idpub=1025&book=28 

 

 

06.02.2019 г. 08,14 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „Едно агне било на 100 метра по-високо /и недостъпно/ място от местонахождението на вълка. Агнето ругаело вълка… И вълкът, като видял, че не може да досегне агнето, казал в себе си: „Не ти струва месото…“ - и спокойно си отминал. ” (1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ1995:170)

НЯКОИ НЕ БЯГАТ ТВЪРДЕ БЪРЗО.... ДРУГИ ОБИЧАТ ДА СЛУШАТ ТАКИВА. ТРЕТИ – ДА ЯДАТ НА ЕДНА МАСА С ТЯХ. ЗАЩО НЕ?...

НЯМА БЕСЕДА ОТ УЧИТЕЛЯ ИЛИ ЧАСТ ОТ БЕСЕДА, даже едно изречение, от които да не вземем фундаментална поука. Горният пример може да остане „за домашно” – писмено или в размисъл… Може и в разговори с приятели. КАКВО МОЖЕ ДА ОЗНАЧАВА „на 100 метра по-високо”? Това пространствено понятие ли е? И ПРОСТРАНСТВЕНО е – защото зависи къде ходим, сред какви хора. Нали имаме българска народна мъдрост: „Ако някой се не дава да го познаеш, виж го къде ходи”. Но даже и когато е наложително (професия и пр.) - как изглеждаме, как се обличаме, какво говорим, как гледаме, какво излъчваме, за да ни обърнат внимание вълците? КАКВО ИМА В НАС - СЪЗНАТЕЛНО ИЛИ ПОДСЪЗНАТЕЛНО, - за да се навъртаме сред вълци?

ИЗ ФИЛМА „ЗЕЛЕНАТА ПЛАНЕТА” - La belle verte (1996) ДИАЛОГ НА ИЗВЪНЗЕМНАТА С ЕДНА СЪВРЕМЕННА ЖЕНА НА ЗЕМЯТА:

 - А това какво е?

 - Червило… Ето как се прави (нанася го на устните си).

 - Аха, някакво ваше лекарство…

- Не… За да ни харесват, да ни обичат хората…

- Аха… Значи, ако не се боядисвате, няма да ви обичат?...

ИЗ СЪЩАТА БЕСЕДА: „Отдалечавайте разумния свят от злото! Всички злини на земята са рожба на човека, на които дяволът е баща, а светът - майка. Колкото дяволът е отговорен, толкова и човекът. 25% се пада нам. Злото, ако не се храни, зло не може да се прави. Всеки човек е творец на собствената си съдба. Щастието или нещастието в нашия живот зависи от НАС.”

И ОЩЕ ЕДНО ДОПЪЛНЕНИЕ ОТ БЕСЕДАТА: "Когато имате и давате, винаги да мислите, че сте могли да вложите повече, отколкото сте вложили. Всякога трябва да мислим, че не сме дали това, което сме могли да дадем."

Тоест, по градацията на Високия Идеал - от хилядък към стотък, от стотък към десятък, от десятък към половинък, от половинък към цялък. Или "плаващ принос" и в 4-те случая - според възможностите. ВСЯКОГА ПЕРСОНАЛНО И ВСЯКОГА ТАЙНО. Но само от ЛИЧНИЯ ни дял - да не пипаме дяловете за децата си и за другите близки, когато са по-бедни от нас или безпомощни. Включително имотните дялове.

 

 

06.02.2019 г. 06,23 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „Има два вида даване: ако аз дам 2000 лева на някоя бедна жена, на вдовица, или пък на някой разбойник, питам – где /точно/ е доброто? В парите? В „двамата” ли? Или в човека? - Злото е в ИЗБОРА на даването.” (1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ1995:169)

ПО-НАТАТЪК В ТАЗИ БЕСЕДА СЕ ДАВА ПРИМЕР, че някой, посъветван от Учителя, не е дал за Бога продукцията даже от един свой пчелен кошер, а е имал 150 кошера. После всичките му пчели измрели. В случая, според Закона на Божественото, той е трябвало да даде даже по-малко от една стотна част за някоя бедна жена - напр. вдовица. ИЗКЛЮЧИТЕЛНО ВАЖЕН ЗА НАС ПРИМЕР – потвърждава се принципът даже на стотъка, за който знаем. Знаем и за „хилядък”. Повечето духовни хора знаят само за десятъка. Казано е, че е забранено да изискваме цялък, половинък, плаващ принос, десятък и пр. от когото и да е, да подсещаме хората да дават за Бога приноса си, даже да изясняваме това често. Но тъй като в тази беседа има ясни указания на тази тема, може да сумираме за себе си поне главните принципи и да запомним и почнем да прилагаме поне метода на стотъка. Най-важен е ИЗБОРЪТ - кому да даваме. А тук се потвърждава, че е желателно това да става ПЕРСОНАЛНО – не на общество, църква, „братство” и т.н. Сложно е, понеже не се дава на разбойници, а черната ложа внедрява крадци, лъжци и разбойници във всяко ръководство, взело властта насила или с манипулации, с удължаване на мандата си за повече от едно денонощие, усвояващо ресурсите на наивните и експлоатиращо ги по методите на света и на тъмнните сили. В беседите често се говори за даване на „вдовица”, но Словото и Делото неведнъж уточняват ПРИОРИТЕТИТЕ: по-важна от бедните, просяците, болните, старите и вдовиците е БРЕМЕННАТА, КЪРМЕЩАТА ЖЕНА, МАЙКАТА. И то не коя да е, а предимно тази, която иска да живее чисто: не само сред природата на чист въздух и с чиста вода и храна, но и която мисли и чувства чисто, общува с чисти хора. Предимство имат САМОСТОЯТЕЛНИТЕ МАЙКИ, не само защото са в по-голяма нужда, а и понеже са решили това по високия идеал. Но само ясновидците и Посветените знаят кои са тия Майки, понеже те не искат да издават кой е бащата на децата им. И да са семейни, подпомагаме такива майки тайно, понеже са заченали от чист човек - трезвеник, непушач, вегетарианец, суровоядец; човек с дух и душа. Според Приоритетие, самоотчисленията за божествените творци и дейци - пак тайно и персонално - са СЛЕД отчисленията за Майките. Според ПРИОРИТЕТИТЕ, над Майките от този тип е САМО СЛОВОТО БОЖИЕ, понеже без Слово Божие и Висок Идеал, чисти майки НЯМА. Другият основен принцип: комуто и да даваме, колкото и да даваме, това трябва да става ТАЙНО. Има безброй начини. Трябва да става и РЕДОВНО, ежемесечно., има и годишно. Някои дават хилядна част от всеки свой приход и на най-чистия човек от ДРУГО духовно общество. Има и самоотчисления от имоти и други нерегулярни приходи, но не и от кармични – от кражби, престъпления, нечист бизнес, наеми и пр. Бог наказва за тях не само по принцип, но даже и когато се дават „приноси за Бога” с такъв произход. Тук въпросът е сложен, понеже „чист бизнес” няма, екологични печалби и чисти професии без компромиси почти не съществуват. ИМА И ОТЧИСЛЕНИЯ ЗА ЛИЧНАТА ПЕНТАГРАЛНАТА КАСА, но това е разрешено да се изяснява само с проучване на текстовете. Бог съветва и за отчисления от ЩАСТИЕ – и ТОВА го има в беседите до 1944 г. Те обаче касаят най-напредналите души, които не искат повече да остаряват, да страдат и да се прераждат - които са разбрали какво значи думата „ВСИЧКО” и понятието „ВИСОК ИДЕАЛ”.

БЕСЕДАТА ПРОДЪЛЖАВА: "Ние, съвременните хора, казваме: „Ама ние трябва да се грижим за себе си...“ - Ами като се грижим за Бога, не се ли грижим и за себе си? /.../ Сега аз не искам да остане тази мисъл, щото вие да вложите имота си в тази обща каса, защото, ако вие го вложите, на мене нищо няма да придадете." /Под "на мене" Учителят няма предвид лично себе си, понеже истинският Посветен не приема народни пари и блага или ги оставя без последствие. Ако му дойдат инкогнито, ЗНАЕ как да ги утореби, не оставя за себе си нито стотинка. Тук има предвид именно ПЕРСОНАЛНОТО отдаване на преноса ни, не на обща каса./

 

06.02.2019 г. 10,54 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „С ЛЮБОВ да вършим благодеяния, ТОГАЗ е истинско! Не е ли то с любов, НИЩО не струва.” (1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ1995:170) : : БЛАГОРОДНИТЕ РИЦАРИ – рицарите от БОГА - се разпознават по това, ЧЕ СЕ ОТТЕГЛЯТ след благодеянието, но и по вида си. В тълпата се явяват като обикновени хора. Благородните сърца ги разпознават и са готови да дадат всичко за тях, но Рицарите И ТОГАВА не се възползват. Гербът „Жанна д`Арк” на този вид Рицари означава, че те се покланят на ДЕВАТА – Жената-Освободителка на Мъжа. Без Освободителки на Рицарите, Рицари са невъзможни.

МНОГО ВАЖНА ФОРМУЛА ЗА ЛЮБОВТА, като ключ към истинските благодеяния: „ЛЮБОВТА СЕ ОТЛИЧАВА НЕ САМО С НЕОБХОДИМОТО ПРИСЪСТВИЕ, НО И С НЕОБХОДИМОТО ОТСЪСТВИЕ”. Ако този, който си мисли, че ни прави добро, иска непременно да участва лично на трапезата, и то перманентно - да си правим изводите. На тази база някога коригирахме обявите си, когато търсим благодетели: да са анонимни и НИКОГА ДА НЕ ИДВАТ В ИМОТА, КОЙТО СА ПОДАРИЛИ - БЕЗУСЛОВНО. Търсим такива дарения най-вече за Бременните, Кърмещите, Майките. Една част – за БОЖИТЕ човеци - „Рицарите на Словото”, „Рицарите на Майките”, „Рицарите на Делото” - истинските братя и сестри, истинските мъдреци и таланти - безсребърниците. Ако дарителят е високо идеен, чист и безкористен човек, той се включва в братския живот НА ОБЩО ОСНОВАНИЕ, без никой да знае какво е дал и дава, освен БОГ. Съвършено недопустимо е да се издаде пред някоя свещена Приятелка или Майка, че именно той й е дарил имота си. За такова изнудване Небето наказва със смърт! Ако се случи някой да бъде очарован от духовните и божествените качества на подобна личност в течение на братския живот, тогава може да кани понякога такъв човек в дома си и дори да заживеят заедно, щом е по волята на БОГА. Но и ТОГАВА дарителят няма да се издаде никога и по никой начин, че е дарител, и ТОГАВА ще отсъства периодически, защото води битки.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Първото нещо - вложете Любовта! Ако някой път влезе един паяк в къщата ви, че направи паяжина, като хване мухата, вие го наблюдавайте. Спрете се и му кажете да не изяжда мухата. Внушете му. Ще видите ще може ли паякът да ви разбере, че да пусне мухата. Ако говориш на паяка да пусне мухата и той ви послуша, ти си силен човек, имаш силна мисъл. Ако ти не можеш да накараш един паяк да пусне една муха, каква ти е силата? Най-после, ако не те послуша с мисълта, пак може да те послуша – отиваш с пръчката и освобождаваш мухата! Ако с мисълта не можеш, с РЪКАТА го направù. Говорù му веднъж, дваж, десет пъти. Ако не слуша, вземи пръчката и си кажи: „Пак го накарах да послуша!“ (29 ноември 1940, „Привидно и реално”).

 

 

07.02.2019 г. 19,42 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. "Ти, приятелю, влизал ли си в средата на огъня като св. Пантелеймона?” (1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ1995: 172)

http://www.pravoslavieto.com/life/07.27_sv_Pantelejmon.htm

ЛИКЪТ НА БЕЗСРЕБЪРНИЦИТЕ СЕ ОТЛИЧАВА! Ето фрагмент от житието на този светия и мъченик:

 

"Пантелеймон освободил всички свои роби, като ги наградил щедро, а имението си почнал да раздава на бедните. Всеки ден посещавал затворници, болни, нещастни и им помагал. Господ му дал сила да цери чрез Негово име всякаква болест. Нито един нещастен не си отивал от него, без да получи облекчение и помощ. Болните се стичали при него в голямо множество. Целият народ славел изкусния и безплатен лекар Пантелеймон.

 

 

07.02.2019 г. 18,50 ч.

 

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „.Христос, Който идва в света, ще помете всичко – и църква, и държава, и всичко! Бъдеще може да имаме само тогава, когато вложим всичко, каквото имаме, за Бога. Останем ли си все такива, каквито сме си били, то ще имаме такива велики страдания, такива катастрофи, че и ще се смаете! Цяла Европа ще бъде подложена на такива непоносими страдания, които ще продължат дотогава, докато хората съзнаят своите погрешки и се обърнат към Господа. И ако вие не постъпите така, според както Господ ви говори, ще ви сполетят такива големи нещастия, че ако аз един ден ви срещна и ви видя, че сте нещастни, ще зная, че това нещастие ви е сполетяло, само защото не сте послушали това, което Господ ви е говорил.” (1920.10.30и. Двете лепти.АВИ.ВСЕ 1995:172)

 

 

07.02.2019 г. 18,50 ч.

 

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „.Христос, Който идва в света, ще помете всичко – и църква, и държава, и всичко! Бъдеще може да имаме само тогава, когато вложим всичко, каквото имаме, за Бога. Останем ли си все такива, каквито сме си били, то ще имаме такива велики страдания, такива катастрофи, че и ще се смаете! Цяла Европа ще бъде подложена на такива непоносими страдания, които ще продължат дотогава, докато хората съзнаят своите погрешки и се обърнат към Господа. И ако вие не постъпите така, според както Господ ви говори, ще ви сполетят такива големи нещастия, че ако аз един ден ви срещна и ви видя, че сте нещастни, ще зная, че това нещастие ви е сполетяло, само защото не сте послушали това, което Господ ви е говорил.” (1920.10.30и. Двете лепти.АВИ.ВСЕ 1995:172).

 

07.02.2019  г. 16,48 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „Сегашният Господ, Когото аз познавам, казва тъй: „Всякой, който дава ВСИЧКО, благоприятен Ми е; а всякой, който дава НАПОЛОВИНА, не е приятен на Бога.”

(1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ1995:172) : :

И отново генералните въпроси от всички времена към всички същества и йерархии във всичките вселени: - КАКВО ЗНАЧИ „ВСИЧКО”? - КАКВО СЕ ДАВА?- КОМУ СЕ ДАВА? - ЗАЩО СЕ ДАВА? - КАК СЕ ДАВА? - ДОКОГА СЕ ДАВА? : : МАТЕЙ 25: 34. Тогава царят ще рече на тия, които са от дясната Му страна: Дойдете вие, благословени от Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от създанието на света!

 35. Защото огладнях и Ме нахранихте; ожаднях и Ме напоихте; странник бях и Ме прибрахте;

 36. гол бях и Ме облякохте; болен бях и Ме посетихте; в тъмница бях и Ме споходихте.

 37. Тогава праведните в отговор ще Му кажат: Господи, кога Те видяхме гладен и Те нахранихме; или жаден - и Те напоихме?

 38. И кога Те видяхме странник и Те прибрахме или гол- и Те облякохме?

 39. И кога Те видяхме болен или в тъмница - и Те споходихме?

 

 40. А Царят в отговор ще им рече: Истина ви казвам: Понеже сте направили това на един от тия най-скромни Мои братя, на МЕНЕ сте го сторили.

 

07.02.2019 г. 16,05 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „Христовото учение е за деца, а не за стари хора.” (1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ1995: 172)

ИЗБРАНО ЗА ДЕЦАТА ОТ БЕСЕДИТЕ:

 

 „Ще взема стиха: „По-добре бедно и мъдро дете, нежели цар стар и безумен, който не приема вече съвет. Затова станете като децата - без да критикувате, без да ядете от забраненото дърво. Децата, родени от Бога, винаги заемат последното място. За да се домогнете до любовта, непременно трябва да бъдете ученици. Детето, за да го обикне майка му, трябва да стане дете. Ако не стане такова, то не може да се ползва от нейната любов. И ученикът, за да бъде обичан, трябва да се постави в положението на ученик. Ако искате да опитате любовта, трябва да се поставите в положението на дете, на ученик. Да станеш като дете, това не значи да се вдетиниш, но да запазиш своята чистота и стремеж към придобиване на знания. Детето задава въпроси, интересува се от всичко, което го заобикаля. Сега всички хора трябва да дойдат до онзи дух на любознателността, който всички деца имат, и да се радвате на МАЛКИТЕ придобивки в света. Всеки ден ще ви се открива по нещо, което е важно за вас. Ние сме изпратени на земята като малки, разумни деца, за да се учим.

 

 

07.02.2019 г. 13,06 ч.

 

РАЗВИТ ИНДИВИД НЕ ЗНАЧИ СОБСТВЕНОСТ, НЕ ЗНАЧИ КУКУВАНЕ. : : УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „Първата дума, с която Господ е започнал, е: „От всички дървета ще ядеш, но от дървото за познаване доброто и злото няма да ядеш!“ Кое е това дърво? - То е човешкият ЕГОИЗЪМ. Живееш ЛИ САМ – ГРОЗНО Е; а дадеш ли всичко и живееш ли с Господа, ТАМ е спасението.” (1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ1995: 171)

 

"Който мисли само за себе си, нищо нѣма да постигне." (1918.07.21 "Радостни и търпеливи" ДАМ С42:73) : : ВСЕКИ ВЕЛИКАН-ЕГОИСТ, огромен в собствените си очи и в очите на слепите, счита живота си, творчеството си, близките си, собственостите си и истината за свое лично притежание.

 

 

07.02.2019 г. 12,20 ч.

 

„ВИЖ КОЙ ГОВОРИ” - ТЕСТ ЗА РАЗЛИЧАВАНЕ

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „Христос никога не се обръща колективно, Той се обръща ЛИЧНО към всякоя една душа. Той не се обръща към народа, а се обръща ПООТДЕЛНО КЪМ ВСЕКИ ЕДИН ЧОВЕК. /.../ Христос дири индивидуалната, а не обща душа. Всички, които искат да поправят другите хора, аз ги наричам „непоправими”. Не си правете самоизмама да мислите, че ДРУГ може да ви даде добрини, щастие и благо. Вие САМИ можете да се повдигнете!” (1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ1995:171)

„Всеки човек ИНДИВИДУАЛНО носи в себе си една велика добродетел. Той е изпратен на земята със СПЕЦИФИЧНА мисия. Каквато добродетел има един човек, никой друг не може да има като неговата, тя е специфична.”( 3 октомври, 1937, „Бал маске”)

„Ние говорим сега ИНДИВИДУАЛНО, т.е. как се развива животът за всекиго ОТДЕЛНО. Туй, дето казват: „Светът да се оправи, народите да се оправят“ – това са метафизически фрази. Когато във вас се яви новият божествен живот - онзи индивид, който се нарича „Божествено Аз“ – окултистите и теософите тъй го наричат, – тогава ще започнете новия божествен живот.” (4 декември 1921, „Още по-блажени са!”)

„Ние не само трябва да се организираме, но трябва да се въодушевим, трябва да внесем новия живот, който сега хората наричат възкресение. То е велика задача, която всеки човек има ИНДИВИДУАЛНО.”( 28 април 1940 , „Както ме е ОТЕЦ въздигнал”)

„Ако прилагате този принцип колективно, разрешението на въпроса не е правилно. Но ако го прилагате ИНДИВИДУАЛНО, и при това духовно, този принцип е много верен. На всеки човек трябва да се отдаде това право, което БОГ му е дал.”( 22 август, 1926, „Отвън и отвътре”)

„Всѣки единъ човѣкъ е направенъ ИНДИВИДУАЛНО, отъ специаленъ родъ материя.”( 18 януарий, 1925, „Замъждѣлото свѣщило”)

„И тъй, Христос се обръща към нас, за да разберем отношението на Царството Божие ИНДИВИДУАЛНО към нас.”(26 февруари 1922, „Царството Божие”)

„Сега и ние сме въ този периодъ на Седраха, Мисаха и Авденаго. Този периодъ се повтаря И СЕГА - всички хора ги хвърлятъ въ тази пещь. Ако ти не се поклонишъ на извѣстни мнѣния, системи, вѣрвания, ще отидешъ въ огнената пещь. Днесъ НѢМА свобода! Свободата днесъ е привидно нѣщо. Всички хора днесъ ги малтретиратъ - и то какъ! По единъ „законенъ” начинъ… Хората турятъ законностьта като претекстъ на справедливость, но тази законность е законность само на изнасилване. На кого? – На благороднитѣ хора въ свѣта! Да се върнемъ да разгледаме живота ЛИЧНО, ИНДИВИДУАЛНО, ВѪТРѢШНО.” (17 априлъ 1921, „Огнената пещь”)

„Вие още не сте познали душата си. Трябват ви опитности, които всяка от вас трябва индивидуално да преживее.”(10 май 1920, „Работете с Любов”)

"Истинският цар на един народ трябва да стисне ръката лично на всеки свой поданик поне един път в рамките на своето царуване и да разреши ефективно поне един проблем на всеки без изключение. В космоса има такива царе или народни първенци. Според Небето, само такъв става за „цар” – всички други са бутафория. Словото дава изчисления, че това е напълно възможно не само за „цар” на един отделен народ, но и за президент на планета, на слънчева система, галактика и т.н...."

 

(http://neobyatnotogovori.com/?idpub=1582&book=44)

 

 

07.02.2019 г. 11,40 ч.

 

КОГАТО ПЪК МАЙКИТЕ СА РЕПТИЛКИ...

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „.Искам да остане във вас тази мисъл: да живеете с любов към БОГА! Без любов към Бога не може да се служи, но не с тази любов, която сега имате. Сегашната любов е неузряла. СЕГА И МАЙЧИНАТА ЛЮБОВ Е ИЗРОДЕНА. Трябва ВСИЧКО да дадеш - и да забравиш.” (1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ1995:171)

 

 

07.02.2019 г. 10,34 ч.

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „.Народът е БОЖЕСТВЕНО учреждение, а държавата – ЧОВЕШКО учреждение. Държавните закони са човешки и преходни, а божествените закони са вечни. Държавата е звяр, а народът - овца.”

(1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ1995:171)

КОГАТО ДЪРЖАВИТЕ СА РЕПТИЛСКИ, даже и законният баща няма абсолютно никакво значение. Важно е да се взимат децата за ядене, продажби, определяне и ползване на джендъри, органи за трансплантация, за фармацевтиката - и пр.

ПОНЯКОГА ЩЕ ИДВАМ ВЪВ СЪНЯ ТИ

(по повод геноцида от страна на една агенция, която взима децата на хората, без да я контролира никой)

И така, като привечер светне лаленцето,

 във което се люля детенце от звън;

 като щурнат подлунно в полето щурченцата,

 и доброто присънва се само насън;

и когато вечерникът тръгне по нивите

да поклаща житата натам и насам,

 Боже-Господи, Божичко, дай на наивните

след оловната буца и капка бласам!

Дай ни щастие, Боже, а не богородици

по разпятия тъмни под път и над път,

 дето биволи черни, с небивали кодекси,

 със копита поджапват във бебешка плът!

 

06.06.2013 г.

 

 

 

07.02.2019 г. 02,11 ч.

 

ЕТНОПСИХОЛОГИЧЕСКИ, ЕНЕРГИЙНИ, ЕГРЕГОРНИ, ПСИХИЧЕСКИ, ЗДРАВНИ, МАГИЧНИ И КАБАЛИСТИЧИ ОПАСНОСТИ ЗА НАС от някои вносни междуметия и жестове на залязващата Пета коренна раса и някои трикове на черната й псевдокултура (Виж и „Залезът на Запада” от Освалд Шпенглер - Der Untergang des Abendlandes):

Не всеки знае, че нахлуването на някои чужди традиции заедно с политическите надмощия на чужденците над даден народ представляват и магическа стратегия на съответните чуждонационални демони. Това може да увреди сериозно висшите тела, чакрите, характера, съдбата и здравето ни, ако не знаем какво е вложила Черната ложа в тия чужди традиции или как те се пречупват негативно при нас.

Виктори. За България и народите, които пишат на българица, този жест може да е много опасен и да ги върне в еволюцията, понеже възбужда егрегора на латинското V и адската матрица на „Свръхчовека”, противоположна на нашето Л. А ако си покажете така двата пръста с длан навътре в Англия, Ирландия, Австралия или Нова Зеландия, може сериозно да си изядете бòя – за тях това е псувня… Ако будист покаже знака V, то той съвсем не ти пожелава успех - по-скоро казва, че езикът ти е отровен като змия…

Палец нагоре за одобрение – Опасност от демона на гордостта, себизма и индивидуализма и циментиране на българославянските и азиатските висши тела и чакри, връщане назад в петата и четвъртата раса. В Гърция може да ти се случи случка, ако направиш с палец така („Затваряй си плювалника!”), в Австралия по този начин изгонват някого, а в Южна Америка, Западна Африка и Южна Италия това е по-цинично и от среден пръст… Ако сте в някоя арабска държава и не искате да се окажете заровен в пустинята, също е добре да не вдигате палеца си, тъй като това се смята за най-голямата обида, която искате да нанесете.

Показалец и среден пръст или 4 пръста нагоре с движение на свиване и разпущане като куки („кавички”) – използва се в ада от дяволите, колкото и да е положителен на запад. Едно от най-опасните магически движения, даващо власт на адския Юпитер и адския Сатурн да завличат души в пъкъла.

Така нареченият "кръг" - образуването на кръг между палеца и показалеца, над който се разпъват останалите три пръста, за нас означава нещо положително (ОК), обаче, чисто окултно, може да бъде и силен минус за българите и славяните (пробив в етерното ни тяло, вход за обсебване). Водолазите също го правят, за да покажат, че са добре. В някои части на Европа и в Япония обаче, вместо да се разчете "ОК", може да се разчете, че показвате цифрата "0", което означава, че някой от събеседниците ви е "кръгла нула". Още по-зле е в Германия, Бразилия и държавите по Средиземноморието, където кръгчето се приема като "анус" и се тълкува като жестока обида, както и за хомосексуално поведение. Като признак за хомосексуално действие в Италия се приема и подръпването на меката част на ухото на събеседника.

Ако покажеш "рогата на дявола" /показалецът и кутрето са нагоре/ и е често срещано при рок и метъл концерти, това за нас е началото на "купона". Но за испанци, италианци, албанци и чехи това е началото на един як бой... Това е все едно да казвате на събеседника си, че му изневеряват, а за мъжете - дори че отглеждат чуждо дете, без да знаят… Окултно, този жест свързва директно с демоните на адската аристокрация и на бизнеса, което може да даде успех, но винаги завършва фатално.

Вдигането на ръка специално при нас е поздравът на Бялото Братство и добър поздрав въобще, но резкостта и положението на ръката при хитлеристите свързва директно с черната ложа. В Близкия Изток обаче трябва да се внимава за една подробност - ако изпълните жеста с лявата ръка, ще си навлечете страхотни неприятности, тъй като се счита за еквивалентен на средния пръст и е жестока обида. Обяснението е, че сред пустинните народи лявата ръка се смята за крайно нечиста. Въобще внимавайте с лявата ръка в ислямския свят. Ако с нея дадете подарък на местния домакин, той ще го счете за непростима обида

Клатенето на главата при нас за „да” и „не” е обратно на това при повечето други народи. Който се откаже от българската традиция, спира развитието на дамантената струна на аза, което засега става само тук. Ако го правим по български поне между свои, когато сме в чужбина, ние се свързваме със Златния Божествен Облак над България при утвърждение с глава и  диамантения тил в черепа на небесния българин, когато казваме на злото с глава „не”. Тия окултни ефекти се активират и в другите народи, ако възприемат нашата традиция на клатене на главата. Индийците и гърците също кимат с глава като нас, в знак на несъгласие. Но звуковото наше „да” при гърците е „не”. Отрицанието на неаполитанците се изобразява чрез вдигната нагоре глава и издадена долна устна.

Да се освободиш от чревните газове е естествена традиция в Китай, а и най-духовните англичани и англичанки го правят при нас на Рила гръмко даже и по време на братския обяд…

Произнасянето на „чао” у нас и другаде извън Италия също има своите енергийни, еволюционни и кабалистични контрасти. При това, положението и движението на ръката тук и в Америка при тази дума е различно и също прокарва токовете по различни начини. Но самото „чао”, ако го произнасяме повече като „тао” при поздрав и „тяо” за довиждане, е мощна призивна формула и прави директна връзка с Бога. Ние тук не го произнасяме при поздрав, а само при довиждане, което е един минус за нас.

Военното козируване и военните дисциплинарни традиции е голяма тема и пак са различни в различните народи и държави. За космичните посетители и ангелите те са обект на наблюдения с грамаден комичен ефект, даже някои дошли за пръв път ги лекуват от припадък от смях. Засега може да се изтъкне предимно негативното при козируването, когато то е рязко и затова отрязва мозъка с пагубен енергиен лъч, за да няма военният лично мнение. Пораженията от това при всеки военен не могат да се ремонтират с векове дори в следващите им прераждания. Строевата маршировка е предназначена за убиване на мозъка и парализиране на атмическото тяло на човека.

Саудитска Арабия – да поздравиш представител на противоположния пол тук, освен ако не ти е съпруг, без наблюдението или позволението на по-старши представител на рода, е проява на висша форма на разврат. За това, както въобще за забулването на жените в тия народи се плаща в ада с такива мъки и изтезания, които не са за описване. Евреите, от своя страна, на места и до днес правят децата си без се събличат - през специални дупки в дрехите. То е все едно да псуваш Бога, затова наказанието в ада и за това извращение е много тежко. Войната с голотата и при нас е остатък от пъклено възпитание, затова такива хора след смъртта им не ги очаква нищо добро.

Жестът „Говорù на ръката ми”. Изразява се с длан, насочена към човека, с когото разговаряте, а пръстите са леко разперени. В повечето страни от Западна Европа този жест се възприема като помахване, а в САЩ е популярен като „Говори на ръката ми, защото аз не те слушам”. Но в Гърция това е висша степен обида, датираща още от византийско време, когато окованите затворници бивали унизени от народа, замерящ ги с екскременти в лицето. Днес този жест е познат като „Мутца” и се тълкува по сходен начин – отпращате с пренебрежение събеседника си, тъй като не сте впечатлени по никакъв начин от него. Значението на жеста е обидно и в Пакистан, много райони на Африка и в Япония (където най-често е насочен към корейците).

Уау, вместо нашето ау, иха, еха и пр. – поразява директно сферо-спиралната българославянска чакра в областта на слънчевия сплит – блокира движението й навън и навътре. Обаче в напредналите американци „уау” развива една чакра на седмата раса; в отделни индивиди от другите народи това може да е благоприятно за същата цел, ако го произнасят само в събота от обед до залез.

Прекъсването на филмите по телевизията за реклами и ускоряването на говора накрая при произнасянето на рекламата са преки вампирически удари върху причинното, будическото и атмичестото тела на човека с монада. Телевизиите, които прекъсват филмите с реклами, печелят от тях и това е обяснимо, но си навличат тежка карма за унищожаването на кълновете на едно ново тяло в човека, което расте днес в началото на Шестата раса и Епохата на Водолея. А чисто социално-психологически, рекламодателите не подозират, че губят милиони потенциални клиенти от това, понеже лютата омраза на зрителите към рекламите от този тип поради прекъсването на филма ги кара подсъзнателно да се закълнат твърдо, че никога няма да закупят нито един от рекламираните продукти и ще говорят против тях и на познатите си. Псевдопсихолозите със слаб ум бяха аргументирали този вид масов геноцид поради самозаблудата, че това щяло увеличи търсенето на рекламираните продукти чрез агресивната аудио и видеосугестия. Обаче статистиките на запад вече доказват обратното и затова умните рекламодатели и телевизии повече няма да правят това, а ще пускат рекламите в отделни блокове извън филмите. Така те ще нанесат крупен удар на Черната ложа, която измисли прекъсването на филмите за реклами, за да предизвиква кръвоизливи и неклинични и клинични неврози, психопатии, характеропатии и психози и така да извлича енергия от зрителя. Засега този пъклен метод навън е успешени от страна на адските близки и познати на човека и адските водещи и журналисти, които прекъсват грубо изказващите се и ги апострофират подигравателно. А на нещастните всеядни слушатели на реклами със забързване на говора към края ще препоръчаме да затворят или превключат моментално телевизора, ако не искат да им се случи енергийно нещастие, инфаркт или инсулт. Много от тия трикове в медиите са по контракт на психолозите с магическите, психотронните и фармацевтическите корпорации.

ЗА ДЕМОНОЛОГИЯТА НА КОМПЮТРИТЕ, ЕЛЕКТРОННИТЕ ИГРИ И АНИМАЦИОННИТЕ ФИЛМИ тук няма да се говори, понеже е една огромна тема. Само може да се каже, че създателите им днес разчитат най-много на тях, за да привлекат децата и младежта в ада и в мрежата на Старата Вселена, от която вече излизаме завинаги. Истеричната шумова агресия на черната ложа в американските ленти за деца и насилията и гонитбите там са най-главния коз на Дявола, с който той иска да отреже и последните две ДНК- спирали от децата ни, докато другите деца вече пробуждат до 12 спирали и нагоре.

 

 

07.02.2019 г. 21,01 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕИНСÀ ДУНÒ. „Оставете всекиго да опита всичко в света, че ТОГАВА му помогнете.” (1920.10.30и.Двете лепти.АВИ.ВСЕ 1995:172)

 

ОТНОВО МНОГО ВАЖНО РАЗКОВНИЧЕ, за да не въздишаме винаги тежко за зелените души. Да не влагаме надеждите си в тях, да не искаме да ги просвещаваме и спасяваме насила. Понякога с десетилетия каним някого с бъклица, но той си има СВОИ вкусове и приоритети. Ако пък сме близки или вече сме се сближили с такъв, ние от съвест, любов и чувство за дълг често с десетилетия даваме здравето и живота за него, обаче той ходи по съмнителни места, общува с хора, които нямат нищо общо с нашите идеали. В такива случаи нека реагираме като бащата на Блудния син или Блудната дъщеря – да ги пуснем в широкия свят, а те да знаят, че винаги някъде има някой, който ги обича безусловно и могат да се върнат при него даже след най-големите си провали, грешки, грехове и перипетии.

 

 

08.02.2019 г. 18,24 ч.

 

ОТНОВО ФУНДАМЕНТАЛНА БЕСЕДА – РАЗКОВНИЧЕ СЛЕД РАЗКОВНИЧЕ! - Значи, отношението към страдащата сестра и страдащия брат е отношение към ГОСПОДА, отношение към БОГА.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Ние често се обиждаме от някоя лоша дума, казана от някого. Например кажат ни „вагабонтин“. - Ако не вършим волята Божия, а само вземаме и не даваме, значи, че ние сме спрямо Бога ВАГАБОНТИ. Аз трябва да бъда обиден не от казаната дума, но от отношенията спрямо ДРУГИТЕ – ако на един страдащ мой брат не му помогна. Всякой, който не дава своето си на Бога, е ВАГАБОНТИН! Като кажете: „Всичко, каквото имам, ТВОЕ е, Господи“, САМО ТОГАВА СТЕ ЧОВЕК. Като кажете така, и Светлината казва: „И всичко мое е твое!“ ТОГАВА ще видим плода на тази божествена истина. Не можете да имате веселие, щастие, блага, здраве, ако не кажете в себе си: „ВСИЧКО, каквото имам, Господи, ТВОЕ е!“ (1920.11.07и.тлп.АВИ.ВСЕ1995:173-174)

 

08.02.2019 г. 18,00 ч.

 

„Младоженци от Кувейт се разведоха само три минути, след като сключиха брак. Мъжът нарекъл съпругата си "глупачка", когато тя се спънала на излизане от ритуалната зала, пише в. "Дейли мейл". Жената незабавно поискала от съдията да анулира брака.” (интернет, 8.02.2019.) – НЕ ТРЯБВА ЛИ ДА СМЕ И НИЕ ТАКИАВА, КОГАТО „ближният” за пръв път запали цигара, вдигне чашка, хапне месо или ни погледне лошо?

УЧИТЕЛЯТ: „Вашите чувства в сърцата ви трябва да бъдат благородни. Разбирате ли? Когато имате една сестра или ученичка край себе си, вие трябва да я пазите като зеницата на окото си, разбирате ли! ТОВА изисквам от младежите. Ще бъдете тъй деликатни спрямо вашите сестри, толкова нежни в обръщенията си, в мислите си, в желанията си, че да бъдете един образец. Да знаете, че сте носители на човешката интелигентност. А от страна на младите сестри и ученички искам да бъдат към младите братя-ученици също така нежни и деликатни. Да имат ТАКОВА уважение и почитание, че да придават импулс и благороден стремеж в техните души. Всеки да се старае да дава предимство, уважение и почитание на ДРУГИТЕ. Разбирате ли? Щом се надпреварвате кой да седне пръв, вие ученици не можете да бъдете. Уважение трябва да има! ” 25 август 1922 („Беседа за младите”)

ЗНАЧИ, СЪВЕТЪТ „ПРОЩАВАЙТЕ 70 ПЪТИ ПО 7” не важи във всички случаи. Има и ТАКОВА положение в Словото: „Който не еволюира, ТРЯБВА да бъде оставен”.

 

- Ами децата? - Щом искате да бъдат тровени от пушеци и да виждат лоши отношения, това е ВАШ избор. И да се сдържате, децата са бушони и дават на късо при всяко негативно чувство на родителите си, при всяко налагане на мръсна храна и нечиста воля. Не само с болести, но и като поведение. Един ден ще станат същите като родителите си, които не са имали принципи и висок идеал.

 

 

02.08.2019 г. 15,43 ч.

 

„БЕЗ ЗАМИСЛЯНЕ И НЕЗАБАВНО!” - Това е, когато импулсът е БОЖЕСТВЕН. При останалите импулси първо трябва да се мисли, и ПОСЛЕ да се действа или да не се действа.

УЧИТЕЛЯТ: „Пита някой: „Трябва ли първо АЗ да се разтворя за светлината?“ Не питай никого, но ВЕДНАГА разтворù прозорците, защото ти си на правия път, щом като търсиш светлината! Аз наричам всички ония хора, които не отварят прозорците на душата си за светлината, „лукови глави”. Вземете една лукова глава и вие ще видите, че тя се състои от няколко люспи и ципици; има миризма и има малко лютивина на вкус. В това сравнение има една аналогия между човека и лука. Лукът, има „претенции”, но като го свариш, нищо не струва. И човекът, който мисли, че е нещо, Господ го туря в гроба - и така го „сварява”...

(1920.11.07и.тлп.АВИ.ВСЕ1995:173)

ВЪПРЕКИ ЧЕ всяко нещо първо трябва да е ПОЛОЖИТЕЛЕН символ за нас, а едва след това да търсим негативното в него, в случая Учителят изтъква НЕГАТИВНИЯ символ на лука. Негативен – когато се свари. Инак лукът си е на мястото със всичките си положителни качества и добродетели като архетип. Нещо повече – той е от божествения свят, понеже е едносемеделен. Житните и палмовите са другите два класа божествени, едносемеделни същества. ЗАЩО ОБАЧЕ В СЛУЧАЯ УЧИТЕЛЯТ „НАРОЧВА” ЛУКА? И друг път – многократно – Той критикува термическата му обработка. Не че готвенето въобще е цвете, но за лука е категоричен. А няма две мнения, че запръжките и специите с лук, печеният лук със сол и пр. са вкусотия… В новата симвология лукът е символ и въплъщение на един клас същества от божествения свят, наречени „алохими”. Суперсладките, много сладките божествени същества „илухими” създават палмовите плодове и се въплъщават в тях. Житните са най-съвършени - „елохимите”. Те съчетават непротиворечиво Обичта и Любовта - любовта към сродните души с любовта към всички. Алохимите са лютиви, понеже изразяват ИСТИНАТА за любовта и в любовта. Обаче лукът е на най-женския им полюс, понеже сладнù. Тази сладост, плюс „философията” на концентричните му обвивки една в друга, управляват принципа на БЛИЗОСТТА И ДАЛЕЧНОСТТА НА ОБЕКТА – триизмерен манталитет. Тоест, при лука, както е и при илухимите, има йерархия на съществата, които обичаме – йерархия по БЛИЗОСТ. Имаме „най-близък” до нас (ако ние и сме центът); следват на пластове по-малко близките и се стига до най-далечните, но все пак в рамките на рода, на сродните групи, на ПРЕДПОЧИТАНИЯТА. Това е илухимният строеж и на електронните обвивки – има по-близки и по-далечни електронни орбити. Само че електроните са самите илухими, докато алохимите на „лука” са в ядрото на атома – съществена разлика. Ядрените физици могат да умуват на кои ядрени частици съответстват те. Нали ПОЗИТРОНЪТ уравновесява електрона?... Нали има и свободни електрони, неутрино и пр.? Но това е вече много сложна и отвлечена симвология на Словото. Въпросът е в случая да разумеем, че СВАРЯВАНЕТО на Истините за любовта и обичта (постоянната близост, фиксацията) прави илухимната и алохимната любов безполезна, безвкусна. Чесънът е на ДРУГИЯ краен полюс на алохимите – скилидките са РАДИАЛНО РАВНОПРАВНИ спрямо Центъра. Затова и болестите, които лекуват лукът и чесънът, са различни, макар да има и общи. Болестите, които те генерират, когато са термично убити, също са различни. Какво, например, поразява в нас свареният чесън в лещата – и защо е традиция точно в леща? Защо луканката се нарича „луканка”?- Явно не е от „лук”, етимологията е друга (от един император и една област…). Обаче има ли връзка темата с „Лукàвия” (избавù нас от Лукаваго…)? Може да има, може и да няма, но етимологията на „лукàв” е „виещ се” (като река и змия), „хитър”, „коварен”. Луцифер е носител на светлина, светлината са свободните електрони – и т.н., но защо светлината на Луцифер е фалшива? С какво ни поразяват отразената светлина, изкуствената светлина, включително и тази на псевдомъдреците, псевдоокултистите, псевдоморалистите?... На „сварените” истини за любовта и обичта?...

 

ЗАЩО ИЗХОДНАТА МИСЪЛ ОТ УЧИТЕЛЯ ПО-ГОРЕ СЪЩО ЗАПОЧВА СЪС СВЕТЛИНАТА? Какво ни се случва, когато четем на лампи и се пулим в екраните вечер и нощем? И когато слушаме умнùци вечер и нощем или им четем книгите на отразена, изкуствена светлина, вместо да излезем сутрин на слънце? Кога и ние ставаме като тях „лукови глави”?... Дали и ние не се заразяваме от тях да ставаме ФАКТОРИ в очите на слепите, преди още да сме били ученици („Глава да съм, ако ще би и лукова”…)? Защо зелените душù се впечатляват от известността и престижа на най-големите лукови глави в света и им слушат лекциите в захлас?...

 

 

 

08.02.2019 г. 12,44 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Ти, докато не подадеш ръката си другиму, не можете да се ръкувате. Христос казва: „Всичко Мое ТВОЕ е“ – значи, подава ръката Си; и /тогава/ Господ Му подава Своята ръка. И ХОРАТА така трябва да правят, но те не казват така. Само казват: „Боже, дай ми“, а те не дават…” (1920.11.07и.тлп.АВИ.ВСЕ1995:173)

ОТНОВО ГЕНЕРАЛЕН КЛЮЧ за отключване на Живота, Любовта, Отклика, Спасението, Щастието. Първо НИЕ трябва да протегнем ръка, ЗА ДА ДАДЕМ, не да чакаме. Не само на Господа, но и на всяко същество, създадено от Него. Към всяко конкретно същество, което Той ни праща в конкретен момент или при което ни изпраща. Това е ключ, шалтер. МОМЕНТАЛНО включваме Водопада! Инак Той никога няма да потече към нас, въпреки че изобилието и благословията Му са събирани безброй вечности ЗА НАС. Той иска първо да ДАДЕМ - да протегнем ръка за даване, не за очакване. Божественото се прави на бебе, безпомощно бебе. То иска да сме МАЙКИ, да му кажем: „Всичко Мое ТВОЕ е!“. В противен случай - бърза или бавна смърт.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Линията показва НАПРАВЛЕНИЕТО на точката. Точката всякога се движи около себе си, тя не се движи извън себе си. Ние сме точка на Божественото Съзнание, то е ЦЕНТЪРЪТ.“

(1920.11.07и.тлп. АВИ.ВСЕ1995:173-174)

БЕЗ ДЪХА И НА ДУХА, ЖАР-ПТИЦАТА НА ДУШАТА Е НЕМИСЛИМА (илюстрация с кадри от анимацията „Жар Птица” по Стравински (Gaëtan и Paul Brizzi ) във филма на студия Дисни „Фантазия 2000”)

- В тази беседа се казва, че точката е ИНДИВИДЪТ – самият човек. СЛЕДОВАТЕЛНО, АКО НЯМАМЕ ПЕРИОДИ, когато се въртим само около себе си, ние няма как да си останем в ЦЕНТЪРА, т.е. в Божественото Съзнание. Тия периоди могат да са в денонощието, в седмицата, в месеца, в годината – и т.н. ОБАЧЕ това не е достатъчно: освен нас, има и ДРУГИ същества, родени от Бога. Именно затова някога преведохме и книгата на Владимир Леви „Изкуството да бъдеш ДРУГИЯ”. В някои периоди от живота ни сам Бог ни дава направление към ДРУГИЯ, към някой ДРУГ, към ДРУГИТЕ. Оттук произлиза думата ДРУГАР. Ако живееш според първата книга на Володя „Изкуството да бъдеш СЕБЕ си”, (и да не си я чел, ако цял живот се въртиш само около себе си), ти си ИНДИВИДУАЛИСТ и трудно можеш да бъдеш някому ДРУГАР. Индивидулистът трябва да приеме импулса от Бога ДА ИЗЛЕЗЕ ИЗВЪН СЕБЕ СИ, ДА СЕ ПРИДВИЖИ - точката да получи вектор. Майсторството е да го направиш, НО ДА НЕ ПРЕСТАНЕШ да се въртиш около себе си. Придвижването е към ДРУГА точка - така се образува ЛИНИЯ. Има тясна връзка между думата ЛИНИЯ и думата ЛИЧНО, а те – с думата ЛИЧНОСТ. Значи, еволюцията на индивида е да стане и личност, еволюцията на личността е да стане Човек. Ние още не сме Човеци, т.е Человеци. „ЕТО ЧОВЕКЪТ” – това е един велик възглас от древността, изразяващ рядкото откритие на една пробудена душа: Йоан Кръстител в един миг най-после е видял един ЧОВЕК на земята и възкликнал с голяма изненада. Всички останали сме човекоподобни – не сме още синтез между точка, линия, плоскост и обем. Тоест, не сме обединение между индивидуализация, персонализация, универсализация и холизация. Вниквайки дълбоко в етимологията и истинската семантика на тия фундаментални думи, ние разбираме: индивид (in-divide) значи НЕДЕЛИМ; личност (per-sonо) означава ЗВУЧАЩ, ОЗВУЧЕН; а Человекът с универсално съзнание (uni-versе) ДОБИВА ЕДИНСТВО МЕЖДУ РАЗЛИЧНИТЕ ВЕРСИИ НА БИТИЕТО и започва ДА СЕ ОБМЕНЯ с тях. Точно по тази логика на еволюцията и синволюцията, някога в София бе проведен разговор със споменатия руски психолог, лекар, мъдрец и писател в духа на идеята, че би могъл да продължи с една следваща тема и книга: „Изкуството да бъдеш ВСЕКИ”. Тук бе спомената и холизацията – ставане „едно с Бога и мощен като Бога”. Така, последната книга би могла да се казва „Изкуството да бъдеш БОГА”.

НО ЗА ДА ИМА ОЗВУЧЕНО СЪЗНАНИЕ - ГЛАС, С КОЙТО СЕ ЗОВАТ ЕДНО ДРУГО ВСИЧКИ СЪЩЕСТВА, ОСЪЗНАЛИ, ЧЕ НЕ СА САМИ И ИМАТ НУЖДА ОТ НЯКОЙ ДРУГ, съществото трябва да отвори гърлото си и да издаде звук. Да отвори сърцето си и да отправи и приеме ЗОВ. Именно това иска да ни каже Бог в беседата, която разглеждаме:

„Ако едно цвете е затворено и ме пита какво трябва да направи, аз ще му кажа да се разтвори, за да даде възможност на светлината да проникне вътре”. (1920.11.07и.тлп.АВИ.ВСЕ1995:174)

 

 

09.02.2019 г. 19,39 ч.

 

ПЪРВОСТЕПЕННО, КАПИТАЛНО, ГЕНЕРАЛНО, КАРДИНАЛНО, ВЪРХОВНО, АБСОЛЮТНО, ТОТАЛНО, ФУНДАМЕНТАЛНО И ПР.! Ако някой знае други подобни думи, да си ги преговори в духа и душата - и да не ги забравя повече никога:

УЧИТЕЛЯТ: „Когато сте в съзерцание и отвън на вратата се хлопа от някого, ЩЕ СЧИТАТЕ, ЧЕ ДЪРЖИТЕ ЕДНА ГРЕДА, която, ако я пуснете, за да отидете и отворите на тогоз, който хлопа, ще се събори зданието, което тази греда подпира. ПО-ВАЖНА Е РАБОТАТА ТИ С БОГА, ОТКОЛКОТО С ТОГОВА, КОЙТО ХЛОПА - КОЙТО ЩЕ ДА БЪДЕ!”

(1920.11.08и.едг.АВИ.ВСЕ1995:177)

ДА, АМА НИЕ С ХИЛЯДОЛЕТИЯ всеки път пускаме гредата заради Сульо и Пульо – заради „сродна душа”, развявания, удоволствия, финтифлюшки, дрънкане, власт, самарянства, кариера, „щастие”, престиж, уреждане, човечество, народ, църква, сцена, партия и още милион смъртоносни хлопачи на вратата ни, които нямат нищо общо с Бога. Затова и изглеждаме като затрупани още на 50-60-70-80-90, въпреки че сме предвидени да бъдем живи и млади със стотици хиляди години. Не че всички тия неща не са ни необходими, НО БЕЗ БОГА ТЕ СА КАТО ВАГОНИ ПО НАКЛОН, БЕЗ СПИРАЧКИ И БЕЗ МАШИНА.

 

 

09.02.2019 г. 18,53 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Всичките погрешки в нашия живот са все от старите хора. Как иде старостта? - Щом човек напусне любовта, той остарява. Ако една мома я напусне любовта, тя остарява. Хора, които имат любовта в себе си, те винаги са млади и никога не остаряват. /…/ ТОВА е окултната страна на новото учение. Винаги ще се събирате чифт, а не тек! ТОВА е за числото на учениците от тоя клас.” (1920.11.08и.едг.АВИ.ВСЕ1995:177)

 

 

09.02.2019 г. 18,31 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Желал бих всички българи и българки да бъдат велики – велики в Добродетел, велики в Любов, велики в Правда, велики в Мъдрост, велики в онази Божествена Истина на виделината, за която аз ви говоря.”( 1 април 1917, „Виделината”)

„В Слънцето има няколко депутатки българки.”( 22 август 1943, „Новото в живота”)

 

 

 09.02.2019 г. 13,42 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: “Който не може да МЪЛЧИ, /…/ ученик не може да стане.”

(1920.11.08и.едг.АВИ.ВСЕ1995:176) ИЛЮСТРАЦИЯТА е по картини от Daniel A. Brown

„Всички велики работи въ безмълвие и въ тайна ставатъ! Великитѣ въпроси, великитѣ мисли, великитѣ чувства, всичко това въ МЪЛЧАНИЕ се заражда.”( 22 май 1921, „Хлѣбътъ и живата енергия”)

„Не само да говоримъ, но ние трѣбва да бѫдемъ като едно динамо, да изпращаме въ МЪЛЧАНИЕ своята енергия. Да сме като слънцето. Туй слънце МЪЛЧИ И...

 

 

09.02.2019 г. 10,43 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Като дойде някой при мене, аз няма да му дам пари, няма да му дам и дрехи, но ще му дам едно житно зърно и ще му кажа: ”Иди и посей това зърно”. Ще му дам вълна и ще му кажа: „Иди опери и изпреди тази вълна”. ЩЕ МУ ДАМ МАТЕРИАЛ и ще му кажа: „Иди и си построй къща.” - и т.н.“ (1920.11.07и.Точка, линия, плоскост, куб.АВИ.ВСЕ1995:175)

ОБАЧЕ В СЛОВОТО ИМА И ДРУГО ПОЛОЖЕНИЕ: "И дава, и в кошара вкарва!".

 

 

09.02.2019 г. 06,03 ч.

 

ОТНОВО КРИСТЪНСЪН : : ЧЕСТО БРЪКВАМЕ В КРАТУНКАТА НА ЖИВОТА КАКТО НИ ПАДНЕ… - И ЯДЕЦ!

УЧИТЕЛЯТ: „Едно дете обичало да яде скришом захарта, която майка му била скрила в една кратунка. При всичките съвети на майка му, то все продължавало скришом да си взема. И тогава майка му, за да отвикне детето си от лошавия му навик, вместо захар, сложила в кратунката раци… Когато отива детето по обикновеному да си взема захар, бръква в кратунката - и раците хващат ръката му. ТАКА И ВИЕ ЧЕСТО БЪРКАТЕ В ТАЗИ „КРАТУНКА” – ЖИВОТА.“ (1920.11.07и.Точка, линия, плоскост, куб.АВИ.ВСЕ1995:174)

 

 

09.02.2019 г. 05,29 ч.

 

ТЪРСЯТ СИ ГО СЪС СВЕЩ, ДАЖЕ ДЕЦА МУ РАЖДАТ… (композиция по картини на Джеймс Кристънсън)

УЧИТЕЛЯТ: „Виждали ли сте някоя нагиздена жена с копринена рокля, накичена с кордели: като ходи как се надува, пъчи се, върти си главата наляво-надясно - да види дали я гледат отвсякъде, като си мисли, че всичкото величие се състои в нейната рокля?...“ (1920.11.07и.Точка, линия, плоскост, куб. АВИ.ВСЕ1995:174)

Дори и не винаги натруфени, много суети обичат да си слагат снимките на корицата, да векуват по сцените, да стават център на внимание, да не говорят и пеят по жребий, а да бомбардират денонощно сетивата ни със звуци и пози, със себе си…

 

 

09.02.2019 г. 04,43 ч.

 

ЗА ПРЕГОВОР:

УЧИТЕЛЯТ: „Когато ние кажем на Господа, че всичко наше е Негово, тогава и Той казва, че всичко Негово е наше.“ (1920.11.07и.Точка, линия, плоскост, куб.АВИ. ВСЕ1995:174)

ВСИЧКО Е В ДУМАТА „ВСИЧКО”. И в това, какво значи БОГ В ЕДИНСТВОТО И БОГ В МНОЖЕСТВОТО.

 

 

09.02.2019 г. 22,30 ч.

 

В СВЕТА ОТ КРАЙ ВРЕМЕ ВЛАСТВА ЕДНА ИЗВЪНРЕДНО ПАГУБНА И ЗЛОСТНА ЛИНИЯ, ДИКТУВАНА ОТ ЦЕНТЪРА НА АДА. Тя не приема МНОЖЕСТВЕНИТЕ прояви на Словото, Бога и Христа, иска да фиксира богоприсъствието само в древността, в каноничните писания и в наложилите си религиозни институции. Но ето мисли от Учителя Беинса Дуно за това, че Христос е вечно жив чрез хората, които Го изявяват:

„Да познаваме Бога в Любовта, то е да Го познаваме в Неговото МНОЖЕСТВО. Всеки един човек е проявление на Бога.”(2 януари 1923, „Правилният растеж на Ученика”)

„Днес Христос ще дойде с МНОЖЕСТВО ангели и ще повика тия, които познават Истината.”( 9 март 1924, „Господи, да прогледам!”)

„Това са души, излезли от Бога. Бог се изявява чрез всяка душа. Той е в единството и в множеството. Ние познаваме и разбираме Бога в множеството. В единството, в едното Той е неразбран за нас. Да благодарим на Бога, че ни се разкрива в МНОЖЕСТВОТО избрани души. Да се радваме, че Той ни се разкрива!”( 6 февруари 1938, „Красотата на Душата”)

„ Хората, сѫ множеството на Бога, а вие, за да разбѣрете хората, трѣбва да търсите Единния. Богъ живѣе въ ХОРАТА; Богъ се изявява на хората като МНОЖЕСТВО”( 15 априлъ, 1923, „Чий е този образъ?”)

„И не само Той е над нас, но ние сме заобиколени от МНОЖЕСТВО други разумни същества, които упражняват влияние върху нас.”( 24 февруари 1924, „Що е това?”)

„Въ едно събрание, каквото е това, ние трѣбва да проектираме нашия умъ и нашето сърдце къмъ всички онѣзи, на които сърдцата трептятъ; да обърнемъ умоветѣ си къмъ онзи великъ Господь, Който е далъ на всички животъ; да се обърнемъ къмъ всички онѣзи братя, които сѫ завършили своето развитие, които изпращатъ любовьта си къмъ насъ и мислятъ за насъ. Та съ ТИЯ сѫщества трѣбва да се свържем! Съ ТѢХЪ ще се похвалимъ, съ множеството, а не съ единството. И тукъ на земята, и тамъ горѣ на небето, въвъ всички слънчеви системи, както и въ нашата слънчева система - навсѣкѫдѣ мислятъ за насъ! Ще вѣрвате и въ единственото, и въ множественото число на Бога. Ще вѣрвате, че всички, които сѫ вѣрвали въ Бога, сѫ завършили своето развитие. Ще вѣрвашъ, че по този начинъ и ти ще завършишъ своето развитие и ще влѣзешъ въ това общо Братство. ТУЙ е красивото въ свѣта - да видишъ добритѣ, умнитѣ хора, И ТѢ ДА ТИ ГОВОРЯТЪ.”( 22 мартъ 1925, „Да се не смущава сърдцето ви!”)

НАСКОРО ТУК БЕ ЦИТИРАНА МИСЪЛ ОТ една поредица български книги от 1931 г. за ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА на Учителя. Има и български, и чужди автори на много Писма от Христа (https://www.pismatanahristos.com/); имаме „Разговори с Бога” от Нийл Доналд Уолш, имаме „Евангелие на Любовта” – десетки, десетки, десетки и стотици изяви на БОГ И ХРИСТОС В МНОЖЕСТВОТО.

 

 

10.02.2019 г. 12,48 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Где е правият път? – В СТРАДАНИЯТА! Те ни показват ВЕДНАГА правия път. В правия път са СТРАДАНИЯТА. Някой трябва да мине през река, обикаля покрай брега, за да търси удобно място – брод, за да мине… С това се забавя. Но ако види зор - намѐри се пред опасност, - веднага влиза в реката и намира правия път, без да гледа има ли брод или няма. Не мùсли дали е плитко или дълбоко.”

(1920.12.27и. Где е правият път?АВИ.ВСЕ1995:178)

ТАКА И НИЕ МИНАХМЕ до гуша и на места над главата през една буйна река в Кавказ през 1994… Сега изникна и споменът за една курсова работа в университета към катедра Руска филология. По един разказ на Шолохов: едно конче паднало в реката по време на престрелка между белите и червените. Един се хвърлил да го спасява. Никой и от вражеската страна не стрелял по него. Понеже тук бе споменат Михаил Шолохов, може да се добавят още две неща. Първото - едно открито писмо до него от дъщерята на любимия ни Корней Чуковски - писателката Лидия Чуковска. Осмелила се е още през 1966 година да пише открито на Шолохов, че не е никак доблестно да налива вода в мелницата на човешки съдби и животи в СССР, като е искал много по-тежки присъди за някои писатели от онова време, отколкото им е била дала съветската власт - присъди, които искат незабавен разстрел без съд:

https://philologist.livejournal.com/10711398.html?utm_referrer=https:%2F%2Fzen.yandex.com

Другото е спомен за един мой диалог с нашия Георги Томалевски. Един ден му казах: "Не мислиш ли, че приличаш много на Шолохов?" Той ми отговори: "Защо пък Шолохов да не прилича на мен?"…

 

 

11.02.2019 г. 19,35 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Комуна значи СЦЕПЛЕНИЕ. Мир без жертви не може!(1920.12.29и.Няма любов като Божията Любов.АВИ.ВСЕ1995:186)

УВИ, В БЪЛГАРИЯ ТОВА СТАВА МНОГО РЯДКО – цяло чудо е, ако стане. Тук всяко колело е с различен брой зъбци, с различен профил и материал, върти се с различна скорост, но най-често - със всичка сила. Не изпитва никаква потребност да се пожертва - да намали скоростта си до нула. Говòри или функционерства до загуба на съзнание. Не иска да прави опити поне веднъж да се зацепи с някое колело с неговия допълнителен профил, изработено от Майстора специално за него Но и да успее Майсторът да зацепи такива, веднага едното иска да бъде водещо. Иначе всяко си се върти самичко в пространството, а когато случайно или нарочно се приближи до друго с бясна скорост, изронва зъбците си и чуждите зъбци непоправимо, хвърчат искри и парчета. За тандем и сцепление в България не може да става и дума, освен за няколко часа или минути през много дни и месеци, през много години, и то само между двама. За повече от двама на една ос не знаем, а за съосие и зацепване с други двама или трима на една ос не сме и сънували.

 

 

11.02.2019 г. 16,24 ч.

 

ПО-ДОЛУ СЕ СЛАГА ЦЕЛИЯТ ТЕКСТ ОТ ЕДНИ РАЗКРИТИЯ И ПРОРОЧЕСТВА НА УЧИТЕЛЯ от края на 1920 г., които са много известни, понеже се цитират вече почти 100 години на различни места по цял свят. За вътрешноземното човечество се знае от векове. Твърди се, че по време на Събора на Рила през август всяка година, едно от заниманията по програма е слизане във Вътрешната Земя. Картината тук е от Ериъл Али.

УЧИТЕЛЯТ: „От окултно гледище, земята има кухина вътре в центъра. Вътре в топката на земята има друга топка, която се движи. Всяка топка си има своя магнитен пояс. Земята в центъра си е най-плътна. Там има машинария, лаборатория, механици, които движат земята. Там е „малката мистерия”. Който се посвещава, трябва да слезе долу, да види. Малцина могат да слязат. Другите остават по нея отгоре. Всяка година има магнитни течения, по които може да се слезе до центъра. Тя е под 13-та сфера. Който падне, мъчно излиза. Остава за друга еволюция. Духовете, които сега връзват, ще бъдат вкарани ТАМ и земята ще бъде преграда да не излязат. Има само отдушници - там е поставен ангелът с меча на вратата, за да не излязат. Една душа, която излезе оттам на земята, /за нея това е/ раят. Когато някой каже „Черната земя“ – това е именно бездната. Около нас има друга преграда, магнитна, други хора живеят. Ако тръгнем към слънцето, през тоя пояс не можем да минем. Там е астралният свят. Той е над нас, но граничи с тоя свят, както земята с водата се опират. Тая материя, като отидем там, ще бъде под нас и ще ни се види като ефирна. Водата се крепи върху твърда почва – така е и с астралния свят. Много неща на земята не виждаме. Има места на земята, където човешки крак не е стъпвал. Хората не знаят земята, а само отчасти я знаят и познават. Земята под Тихия океан е скрита. Хората не я знаят. Тя ще излезе със своята девственост над водата. Сега имаме 5 континента, ще излезе и шестият над водата и ще е по-голям от сегашните. От сегашните пък някои ще потънат. Промени ще станат духовни, умствени и физически на земята. Русия има бъдеще заради Северния полюс. Той е светата земя, където никой досега не е ходил и не може да я превземе. Всеки, който е отивал там, си е счупвал краката. Промени ще станат и на небето – на Слънцето, на Луната, както и на Земята. Този живот си отива вече, заминава си, за да отвори място на новия живот. Става сега преустройство на всичката материя на земята. От Слънцето има грамадни магнетически течения, които вдигат континента и го зонират. Тази земя е грешна, има големи нечистотии, трябва да се измие. Ще останат големите гори в Русия, в Америка, където на 4–5000 километра човешки крак не е стъпвал. Африка е била континент на черната култура (раса), тя е част от друг един грамаден континент, който е потънал. Черната магия е култура на тая черна раса, която заради греховете си е потънала – това са лемурите. Големи територии са били. Атланта е жълтата раса. Сега иде същото и за бялата раса. Нейният континент е Европа. Черната раса са били безчувствени, страдания не са имали. Те са започнали от скоро да се събуждат. Ако удариш желязо о ръката му, болки не е чувствал. Атлантида е била раса на чувствата. Бялата раса е раса на интелекта. И тя ще потъне. Тук е законът на необходимостта. Ще се потопи цял континент, за да се спаси светът. Ще излезе нов грамаден континент от Великия океан, а сегашният ще бъде един остров - Европа. Ще остане един голям остров на белите. Част от Азия, Франция, Белгия, Париж потъват вече. След прокопаването на Нил в Египет се създава египетска култура и черната култура в Африка се изолирва. Има проект Сахара да се наводни – ще бъде море и тогава около него ще бъдат създадени културни места. Сахара е по-ниска от морския уровен. Климатическите условия ще се изменят. Човешкият дух трябва да се пригоди към новите условия на живота. Магнитната вълна, която иде, може да изгори цялата земна кора – повърхността ѝ. Духовните хора ще се приспособят веднага към новите условия, а хората на света не ще се приспособят и ще се лутат, ще бягат по земята, покой за тях не ще има. Тая магнитна духовна вълна ще повдигне земната повърхност над Великия океан, а ще потъне Европа – континентът на бялата раса.(1920.12.29и.Няма любов като Божията " Любов.АВИ.ВСЕ 1995:184-185)

Днес има много сайтове на тази тема, напр. 

https://bultimes.com/za-vatreshnata-zemya-videa/

 

 

11.02.2019 г. 14,06 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ ОТНОСНО 21 ГЛАВА ОТ ОТКРОВЕНИЕТО:

„Тази глава съответства на събитията от XXI век. В по-малък размер, съответства на събитията от 1921 година. (1920.12.29и.Няма любов като Божията Любов.АВИ.ВСЕ 1995:183)

СЕГА ВЕЧЕ есхатолозите могат да се опитат да разделят 1921 г. и XXI век на по 27 равни (или неравни?) части и да се помъчат да анализират изминалите събития, да прогнозират предстоящите. За улеснение, ето я тази глава:

1 И видях ново небе и нова земя; защото първото небе и първата земя преминаха; и море нямаше вече.

 2 Видях и светия град, новия Ерусалим, да слиза из небето от Бога, приготвен като невеста украсена за мъжа си.

 3 И чух силен глас от престола, който казваше: Ето, скинията на Бога е с човеците; Той ще обитава с тях; те ще бъдат Негови люде; и сам Бог, техен Бог, ще бъде с тях.

 4 Той ще обърше всяка сълза от очите им, и смърт не ще има вече; нито ще има вече жалеене, ни плач, ни болка; първото премина.

 5 И Седящият на престола рече: Ето, подновявам всичко. И каза: Напиши, защото тия думи са верни и истинни.

 6 И рече ми: Сбъднаха се. Аз съм Алфа и Омега, началото и краят. На жадния ще дам даром от извора на водата на живота.

 7 Който побеждава, ще наследи тия неща; Аз ще му бъда Бог, и той ще Ми бъде син.

 8 А колкото за страхливите, невярващите, мръсните, убийците, блудниците, чародейците, идолопоклонниците и всичките лъжци, тяхната участ ще бъде в езерото, което гори с огън и жупел. Това е втората смърт.

 9 Тогава дойде един от седемте ангела, които бяха натоварени със седемте последни язви и държаха седемте чаши и ми проговори, казвайки: Дойди, ще ти покажа невестата, жената на Агнето.

 10 И отведе ме чрез Духа на една голяма и висока планина, и показа ми светия град, Ерусалим, който слизаше от небето от Бога,

 11 и имаше божествена слава като светеше, както свети някой много скъпоценен камък, като яспис, прозрачен като кристал.

 12 Градът имаше голяма и висока стена, с дванадесет порти, и на портите дванадесет ангела, и надписани над портите имена, които са имената на дванадесетте племена на израилтяните:

 13 откъм изток три порти, откъм север три порти, откъм юг три порти, и откъм запад три порти.

 14 И градската стена имаше дванадесет основни камъка с дванадесет имена на тях, имената на дванадесетте апостоли на Агнето.

 15 И тоя, който говореше с мене, имаше за мярка златна тръст, за да измери града, портите и стената му.

 16 Градът беше четвъртит, с дължина равна на широчината му; и като измери града с тръста, излезе дванадесет хиляди стадии. Дължината, широчината и височината му са еднакви.

 17 Измери и стената му, която излезе сто и четиридесет и четири лакти; а това беше човешка мярка, употребена от ангела.

 18 Стената му беше съградена от яспис, а самият град от чисто злато, подобно на чисто стъкло.

 19 Основните камъни на градските стени бяха украсени с всякакви скъпоценни камъни: първият основен камък беше яспис, вторият сапфир, третият халкидон, четвъртият смарагд,

 20 петият сардоникс, шестият сард, седмият хрисолит, осмият вирил, деветият топаз, десетият хрисопрас, единадесетият яцинт, дванадесетият аметист.

 21 И дванадесетте порти бяха дванадесет бисера; всяка порта бе от един бисер; и улицата на града беше от чисто злато, прозрачно като стъкло.

 22 И храм не видях в него, защото неговият храм е Господ Бог Всемогъщият и Агнето.

 23 И градът нямаше нужда от слънце, нито от луна да го осветява, защото Божията слава го осветяваше, и неговото светило е Агнето.

 24 И народите ще ходят по неговата светлина: земните царе ще донасят в него своите славни неща.

 25 Портите му не ще се затварят денем, (а нощ не ще има там);

 26 па и народите ще донасят в него славните си и ценни неща.

 27 И в него никак няма да влезе нещо нечисто, нито оня, който върши мерзост и който лъже, а само записаните в книгата на живота на Агнето.

СЪЩЕСТВУВА И ЕДИН НОВ ТЕКСТ НА ТАЗИ ТЕМА от 1985/86 г.: „КОЛОНИТЕ НА НОВИЯ ЙЕРУСАЛИМ”:

http://neobyatnotogovori.com/?idpub=156&book=7

English version:

http://toyonus.com/03-English/Holizations/

ПО СЩИЯ НАЧИН МОЖЕ ДА СЕ ПОТЪРСЯТ СЪОТВЕТСТВИЯ И МЕЖДУ 20 ГЛАВА И 20 ВЕК, както се казва в тази беседа.

 

 

11.02.2019 г. 12,44 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Напущал ли е някой жена си, за да види как се напуща - и обратното? Знаете ли, че едва в четири прераждания може тя да се освободи от него или той - от нея?” (1920.12.29и.Няма любов като Божията Любов.АВИ. ВСЕ1995:183)

КОЛКО СЛОЖЕН И СТРОГ Е ЗАКОНЪТ НА КАРМАТА! Колко безкрайно внимателни трябва да бъдем, когато има опасност да се свържем с някого не по волята Божия, не по високия вкус и идеал! Ние бързаме да правим кармични връзки по съображения или по тръпка, понякога често една след друга, а не знаехме, че ВСЯКА ТАКАВА ВРЪЗКА ТРЯБВА ДА СЕ РАЗВЪРЗВА МИНИМУМ 4 ПРЕРАЖДАНИЯ. В тази беседа се изтъква една от основните причини – необузданата човешка страст, която е „равна по сила НА ВСИЧКИТЕ ЧУВСТВА И СПОСОБНОСТИ”. Следователно, тя може да ги потисне или заличи. Цялата човешка митология, историята, правото, фолклорът, литературата, театърът и киното днес са пълни с такива примери! В беседата се изтъква главното гориво на плътската любов: МНОГОТО ЯДЕНЕ.

Обаче в други беседи Учителят говори за ДУХОВНИТЕ И БОЖЕСТВЕНИТЕ СТРАСТИ, които също са по-мощни от всичко друго и са в състояние да въздигнат човешката душа директно до Бога:

„Любовта всичко ще изправи! Ние нея не можем да я задържим. Тя е като светлината: колкото и да я затуляш, тя е неуловима и е навред. Когато мислим за нея, тя идва и изчезва, за да дойде пак. Тя изчезва при всяка лоша мисъл. Любовта бяга от полъха на всичко отрицателно. Всички нещастия, които ни сполетяват, идват от ХОРАТА, а не от Бога. Когато Господ иска да накаже някого, оставя го на ХОРАТА. (1920.12.29и.Няма любов като Божията Любов.АВИ.ВСЕ1995:183)

 

 

11.02.2019 г. 23,55 ч.

 

ТЕЗИ, АНТИТЕЗИ И СИНТЕЗИ В СЛОВОТО ЗА ЖИЛИЩЕТО НА ЧОВЕКА.

АКО ЧОВЕК РАБОТИ С ДЕСЕТКИ ГОДИНИ И НЕ МОЖЕ ДА СИ НАПРАВИ ПОНЕ ЕДНА МАЛКА САМОСТОЯТЕЛНА СТАИЧКА, УМЕН ЛИ Е? Но Небето гледа нещо ОЩЕ ПО-ВАЖНО: можем ли НИЕ да подсигурим някому такава стаичка? ОТТУК започва братството! Докато не сме направили повече, ще влизаме в едната стаичка по ред и по жребий, защото усамотяването е ВЪЗДУХ ЗА ДУХА НА ЧОВЕКА.

УЧИТЕЛЯТ: „В Любовта ти ТРЕПЕРИШ за онзи човек, когото обичаш, ти предвиждаш ВСИЧКО, от което той има нужда. Когато ти дойде вкъщи, и стаичка ще му приготвиш, и легло ще има, и храничка. ПОСЛЕДНАТА си хапка ще разделиш с него. ТОВА е законът на Любовта!” (17 февруари 1924, „Царството Божие се благовества”)

„Може да имаш една малка стаичка, но дадат ти една малка стаичка, като ти я направят, ти почваш да я увеличаваш и разваляш работата. Ти почваш да искаш повече и разваляш всичко. Една малка стаичка носи някой път по-големи благословения, отколкото една голяма стая.” (17 юли 1940, „Пробуждане на космичното съзнание”)

„Вчера дойде при мене една малка сестра и изказа такава мисъл, каквато и възрастните не могат да изкажат. Тя каза: „Някога чувствам в душата си такава обилна любов, която изцяло ме изпълва. Въпреки това, в мене остава малко място, малка стаичка, запазена специално за някого. Искам да обикна някого, да запълня това място, но то си остава празно. Когато се опитам да го запълня, натъквам се на страдания. Ако си позволя да го запълня, скъпо съм плащала“. Тя ме пита защо става така. Отговорих ѝ: „Това място е САМО ЗА ТЕБЕ. То е твоята тайна стаичка, в която САМО ТИ можеш да влизаш и излизаш – никой друг!” – „Един ден – каза тя – аз се опитах да поставя една моя учителка на това място, но скъпо платих. УМЪТ ми щеше да излезе!“ Казах ѝ: „Това място е твоята светая светих. На никого няма да го отстъпваш! Това значи да поставиш Бога в своята тайна, скрита стаичка.”(15 юли 1923, „Който слуша вас, МЕНЕ слуша”)

„Ти имаш тайна стаичка и си уверен, че като се помолиш, работата ти ще стане СЪС СТО НА СТО СИГУРНОСТ!”( 1 октомври 1939, „Към обетованата земя! Великата песен”)

„Когато се моли човек, той трябва да забрави околната среда, да се уедини, да влезе в своята тайна стаичка и в своята душа, и нищо отвън да не го смущава.”(23 август 1915, „Свбобода на духа”)

„Всинца ще имате по една стаичка, по една кухничка, по едно автомобилче. Ще имате по един аероплан. И пари ще имате - всичко ще имате на разположение, тогава ще хвъркате!“(28 юни 1939, „Най-лесното изкуство”)

„Казва Писанието: „Влезе в скришната стаица”. Коя е тази стаица? – Някое сираче ще го намерите самò, ще го викнеш в скришната стаица, ще го нагостиш, ще му дадеш обуща. Ще го пратиш в училище. Ще го потупаш по гърба. Сега се проповядва все тайната стаица. - Тая стаица е Любов, не да те знаят хората. Но Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде явно. ТОВА трябва да бъде бъдещето верую на хората!”( 15 февруари 1942, „Съживява”)

„Бъдете благодарни от най-малката къщица. Имате една къща – стаица и кухня. Бъдете благодарни!”(5.I.1941, „Двете недоволства”)

„Без къщи не може. ТРЯБВА да имаш къщица! Аз поддържам това. Някой казва: „И без къща може...“ - Една /нормална/ колиба да имаш - все-таки не е една дупка. Може една колиба със стъклени прозорци.”(24.XII.1933, „О, да ми беше като брат!”)

ПОНЕЖЕ СЕ ИНТЕРЕСУВАМЕ ОТ ТЕЗИ, АНТИТЕЗИ И СИНТЕЗИ, В СЛОВОТО СРЕЩАМЕ И АНТИТЕЗИ ЗА НУЖДАТА ОТ ИНДИВИДУАЛНА МАЛКА КЪЩИЧКА. Това желание може да е животинско, ако човек си подсигури така един затворен, егоистичен, бездуховен бит. Нещо повече: не само в кармичните къщи, но и в тия на самотниците се въдят домашни дракони. За да не се образуват, човек трябва относително често да живее на различни места. Даже някои къщи трябва да се изгарят след 10, 20 или 30 години, както и болниците и други обществени сгради, за да си отидат демоните. Божественият човек може да живее навсякъде. Но има невежи, които си мислят, че се спасяват в дупките си до края на живота си. Уви, виждали сме и такива хора: те не дават нищо на човечеството. „Всеки /истински човек/ се интересува от някакво велико чувство, което прониква в сърцето му, или от някаква велика мисъл, която прониква в ума му, или от някакво велико действие, което се заражда във волята му. Естествено е човек да се интересува от това нещо. Някои хора казват: „Нас не ни интересуват тия неща. Ние се интересуваме от направата на една малка къщица, в която да си живеем.“ - Това е идея на млекопитающите! Такива хора, като имат една малка дупчица като едно свърталище, в което могат да си живеят, повече от нищо не се интересуват. За този случай турците имат една поговорка. „Светът да изгори, нас нищо не ни интересува!” Това подразбира, че когато те си имат, каквото им е нужно, по-нататък от нищо не се интересуват Питам: каква култура има в това, че ти си си направил една малка колибка? Казвате: „Човек трябва да бъде скромен, той не трябва да се интересува и да желае много неща, той не трябва да живее разкошно” - Човек без здраве е като дом без дете. Ученият човек без знание е като дом без дете. Сърце без чувства, ум без мисъл и воля без действия е като дом без дете. Нищо повече!” (3 ноември 19291 „Чуха, че иде Исус”)

„Санчо Панса обича живота отблизо, много философия не му трябва. Той казва: „Трябва да си похапне човек, да има къщица, да има женица, деца…” А онзи - Дон Кихот - отива да освобождава света!”( 4.IV.1943, „Двата принципа”)

„Щастието, тъй както го търсим, без материалните блага не може да бъде човек щастлив на земята. Ако нямаш една къщица хубаво направена, мебелирана, ако нямаш хубаво пиано, ти не можеш да бъдеш щастлив. /…/ За в бъдеще човек трябва да има една стаичка за размишление, гдето да влиза той, жена му - и всички въпроси лесно ще се разрешават. /…/ Че ти, ако не обичаш, ако не любиш, ти няма как да останеш жив! Първият подтик на любовта е да се прояви ЖИВОТЪТ. В какъвто и да е смисъл да проявиш любовта, то е БОЖЕСТВЕН подтик. Тия подтици стават по хиляди начини.”(15 юни 1920 - „Разговор” и 8 март 1942 - „Най-лесното”)

„Тебе ти трябва една къщица ПО БОГА – една стая за спане, една стая за прием, една стая за ядене и кухня - три стаи и кухня са достатъчни. Може и две стаи. Като ти дойде някой гост, ще го приемеш. Господ иска не за другите да направиш къща, но за себе си направи къща - да живееш вътре и да благодариш на Бога” (10.ХI.1940 , „Процепът на Любовта”)

„Казвате: „Аз нямам големи желания. Аз имам само едно желание. Искам да имам само една малка къщица, да се прибера вътре като бръмбар и така да прекарам живота си горе-долу…“ Това са дребнави работи! Този човек иска една малка куторка, едва да влезе и да се прибере с жена си, с дечицата, „както Господ дал”…- Смешна работа! Ти трябва да искаш една хубава, хигиенична къща, с хубави прозорци и светла, а не палат. Не е въпросът за разкош, но онова, което ти е необходимо за живота ти. Защото Господ не е дребнав.” (15 декември 1929, „Да ви даде”)

„Та има вътрешен процес, приближаване към Бога. То е разширение на нашето съзнание. Светът, в който живеем, става по-достъпен за живеене. Можеш да живееш един щастлив живот с малко усилие. Тамън помислиш, че хляб ти трябва - и хлябът дойде. Всичко за което помислиш, на МАСАТА дойде. Вървиш по пътя казваш: „Да си имам къщица...” - Седиш - и къщицата е там, чака те! Значи, каквото помислиш, става.”(12 април 1942 , „Децата и Царството Божие”)

„Един ангел, като дойде в градината, не ходи като нас да полива с някоя лейка цветята, но той само в градината като изпее една песен - току изведнъж всички цветя се полеят! Един ангел иска да се облече с най-хубава дреха – той не се безпокои, не ходи като нас в някоя витрина да се пъчи. Изпее една песен – облечен е в хубава дреха, каквато иска! Той няма къщица, иска някоя хубава къщица… - Изпее песента - и къщицата дойде. ”(27 март 1940, „Трите закона”)

ЕТО ЕДИН СЛУЧАЙ: „Могат да се разкажат стотици случаи, станали пред очите ни и със самите нас. Например, отиват трима приятели към Белмекен в Рила, но са тръгнали късно и вечерта ги сварва по пътя. Студ, няма връщане. Те скоро са изминали същия път няколко пъти и в двете посоки и познават отлично пътеката и нещата от двете й страни. Вече мислят да палят огън, когато отляво виждат къщичка като в приказките. Това става през 1986 година. Вратата е отворена, влизат – няма никой. Има точно три легла с чудесни завивки - като в хотел. На масата – прясна храна. В стаичката – печка с приготвени дърва за една нощ. Съвсем случайно този път не носят фотоапарат или кинокамера. Знаят това място много добре. На връщане минават край него, НО ТАМ НЯМА НИКАКВА КЪЩИЧКА!"

ЕТО ОРИГИНАЛНОТО ОПИСАНИЕ НА ТОЗИ СЛУЧАЙ: Това беше нещо фантастично красиво, феерично, неповторимо! Никога преди и след този случай никой от нас не е виждал такива неща (освен преди години с едни французи - пак на Рила). То бяха дъги и цветове във въздуха, ухания, неописуема нега, странни същества - просто неописуемо! Привечер, когато вече се стъмваше и се готвехме да прекараме една трудна, студена нощ в гората, понеже бяхме тръгнали късно и не можеше по никой начин да стигнем до хижа Белмекен, покрай обичайния път отляво изникна една съвършено непозната и невиждана до този момент малка къщичка в гората. Тя се оказа отключена (а толкова пъти сме ходили по този маршрут до Белмекен!). Бяхме трима - вътре имаше три легла със завивки, печка и приготвени подпалки и дърва… Прекарахме като в рая, а на връщане не открихме къщичката на това място... Обещанието на Баща ни, че ще видим лятно тайнство и че Той ще бди над нас се изпълни по най-невероятен и щедър начин:“...Моята десница обаче никога няма да ви изостави! /.../ Сега постойте още малко и тръгнете - и ще видите лятно тайнство. Няма да се боите - с вас Съм!”... (14.06.122(1986)г.Рила планина (Костенец – Белмекен – Костенец) "ЩЕ ВИДИТЕ ЛЯТНО ТАЙНСТВО!")

„В божествения свят нещата се постигат само за даден момент. Това значи, че Бог осигурява човека само за даден момент, а не за вечни времена. Имаш нужда от хляб в даден момент – ще го имаш; искаш да напишеш нещо, ще напишеш и ще се проявиш като писател, но само за даден момент; искаш да имаш къщичка, за да си починеш - и това ще ти се даде, но само за момента. ”(7 октомври 1931, „Оставената торба”)

„Ти сега искаш една малка къщичка… Господ казва: „Нещастен си, като искаш една малка къщичка! Аз ще ти дам една цяла земя - да отидеш да се разходиш, да обиколиш една цяла планета..“. БОГАТ е светът; БОГАТ е за онези, които любят Господа!” (10 февруари 1924, „Искаш ли да оздравееш?”)

КАКВИТО И СЪВЪРШЕНИ И ЕКОЛОГИЧНИ КЪЩИ ДА СЪЗДАВАТ ХОРАТА, не бива да забравяме най-високия идеал, завещан ни от Словото: ЕДИНСТВЕНАТА КЪЩА, КЯТО ПРИРОДАТА ПОЗВОЛЯВА НА ЧОВЕКА, ТОВА Е НЕГОВОТО ТЯЛО. Съвършеният човек е без дрехи и има климатична аура, която му подсигурява и въздух, и вода, и светлина, и топлина при всякакви външни условия – даже и в космоса. Дотогава обаче трябва да се съобразяваме с реалностите на сегашната ни еволюция и да си подсигуряваме жилища и природна среда според изискванията на Словото. 

 

 

12.02.2019 г. 21,50 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Лошите хора са канал в едно общество, в един народ. Те са необходими, за да се изливат през тях нечистотиите от хората, от народа." (1920.12.31и. Всичкият дълг“.АВИ.ВСЕ1995:189)

 

ЗНАЕМ, ЧЕ НА 12 ДУШИ ТРЯБВА ДА ИМА ЕДИН, който да е отходен канал – той мрази, гневи се, ревнува, осъжда, назидава, подиграва се, апострофира или говори много – и пр. Бог редовно се грижи да ни праща такива, но понякога ни възлага на нас да си търсим такъв, за да не се отрови групата.

 

 

12.02.2019 г. 20,54 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Дъщеря ти се влюбила в някой. - Не я учù да го не люби, а учù я да обича ОЩЕ ПОВЕЧЕ ДРУГАРКИ ИЛИ МОМЦИ - и ще се РАЗСЪМНЕ любовта ѝ към нейния любим!” (1920.12.31и. Всичкият дълг“.АВИ.ВСЕ1995:189)

 

ПОЗНАВАМЕ НЕМАЛКО ИНТЕЛИГЕНТНИ, ДУХОВНИ, РЕЛИГИОЗНИ И МНОГО ДОБРОДЕТЕЛНИ ДУШИ, които са били или и в момента са нещастно влюбени. На всички са ни известни още стотици, хиляди исторически личности и литературни персонажи, които също са страдали дълбоко от това, което хората наричат „любов” – болезнено влюбване с безответно чувство. А тук се дава РАЗКОВНИЧЕ! Дори съвременните психолози потвърждават това от опита си: ако успеят да внушат на влюбения да изкара сондата си от обекта на вторачването, тъй както комар изкарва хоботчето си от нечия плът - тогава спасението е близко. Има душевен закон, според който, ако обикнеш други хора, ставаш мощен магнит и по този начин привличаш неустоимо и този, когото желаеш най-силно. Това действа безотказно! Но ако престанеш да обичаш другите и да общуваш с тях, дори и да си спечелил вече любимия си, магнитът ще се изключи и отново ще го отблъснеш. Уви, има хора, при които монофиксацията е пуснала корени и излизането от нея е невъзможно. Затова те по никой начин не могат да реализират това „прехвърляне” или „разливане” на чувството към други. Тук не е мястото да се обяснява защо такава монофиксация е форма на особен вид хипнотичен и корав егоизъм, за който Съдбата наказва много строго. При такъв човек милосърдието към другите гладни и жадни наоколо е нулево, поради което и Бог му обръща нулево внимание и отдалечава шансовете и любимите му на космични разстояния…

 

 

12.02.2019 г. 10,28 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Кокошките не знаят, че има звезди.” (1920.12.30и.Беседа "С думата „може“.АВИ.ВСЕ1995:188)

 

С ТАЯ РАЗЛИКА, че прекрасно виждат звездите НА СЦЕНАТА, намигат им, пърхат от щастие на изявите и лекциите им и стават прекрасно за публика в такива публични домове. Винаги им отговарят с думата „може“ и с удоволствие снасят яйца от тях и им снасят яйца. Възпитават пиленцата си да тичат и те като подпалени към сцената.

 

 

12.02.2019 г. 23,22 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Като дойде Господ и не Му се помолиш, Той си отива. Който не иска да се моли на Бога, ще се моли на хората – Господ ще ги прати. Ако не се молиш на хората, ще се молиш на животните. (1920.12.31и. Всичкият дълг“.АВИ.ВСЕ1995:190) ДРУГАДЕ В БЕСЕДИТЕ БЕ КАЗАНО: „Ако не се молиш на Бога, много повече ще се молиш на хората”.

 

НА ПЪРВО МЯСТО Е МОЛИТВАТА КЪМ БОГА. Обаче Бог се проявява и чрез божествените хора – може да сме срещнали божествен Учител, божествен любим, божествен приятел, божествен съученик, божествен познат. Божественият човек се откликва качествено, незабавно и с любов. Ако не се примолим на такъв, и той си отива. Тогава Господ ни праща ОБИКНОВЕНИ хора. Като изпаднем, от немай къде се молим на ОБИКНОВЕНИТЕ хора, но там откликът е проблемен. Или са груби, или са безразлични, или некачествени, или искат да си платим. И все пак, дори обикновен човек може да помогне, когато имаме желание и късмет. Но има психики, които отричат напълно помощта даже на „обикновените” хора и не искат да се обменят с никого – от гордост, обида, невежество, неразбиране и пр. Започват да се „молят” на животните - осланят си на животинските продукти и на лекарствата – много лекарства се правят от животни. И растителни да употребяват, пак се молят на нещо по-нисше от човека. Като не са искали да получат облекчение и изцеление от човек - понеже чакрите и енергиите на човека са лечебни, - мизантропите се „молят” на слънцето, пранаямите, упражненията, водите, билките, тинктурите и мехлемите; на разните видове полезни храни – и т.н. Да, изгревите на слънцето и греенето на слънце са много важни, но без обмяна с ЧОВЕКА, те не са панацея. А има и фетишисти на мъртва материя – идоли, „любовници” и „приятели” са им станали ПРЕДМЕТИТЕ. Надуват КОЛИТЕ си по пътищата, взират се в екраните, стават вещомани Най-изпадналите обикалят по магазините, предпочитат „шопинг”-терапия.

 

13.02.2019 г. 11,47 ч.

 

КОМПОЗИЦИЯ по илюстрации в книги от Карлос Кастанеда.

УЧИТЕЛЯТ: „Мъже, любете жените си! Жени, обичайте мъжете си! Покоряването е резултат на насилие. ТО Е ЕДНО ВЕЛИКО УСЛОВИЕ ЗА РАСТЕЖ. Житното зърно трябва ДА СЕ ПОКОРИ - да влезе в земята, за да израсте, иначе ще стои в хамбара. Волът, като го вържат с юлар, покорява се и го водят. Да си слуга, значи да знаеш закона на движението на силите. Да си господар, значи да знаеш големите величини – да работиш с тях.” (1920.12.31и. Всичкият дълг“.АВИ.ВСЕ1995:190)

 

ТЕЗИ ТВЪРДЕНИЯ СЪЩО МОГАТ ДА СЕ ПРИЧИСЛЯТ КЪМ ПРОБЛЕМНИТЕ МИСЛИ В БЕСЕДИТЕ. Не заради евентуални грешки при стенографирането, а за обсъждане, по същество. След толкова много съвети от Учителя за волността, свободата, освобождаването от робствата - едно ново подсещане за необходимостта от покорството пред насилника, като „ВЕЛИКО УСЛОВИЕ ЗА РАСТЕЖ”. Звучи в рязък контраст, но има и съдби, при които сме вързани безнадеждно. Словото Божие е диалектично, обемно. За някои важи призивът на Небето да си прегризат крака като вълка или лисицата, когато са в капана; за други важи с пълна сила кармичният закон и принцип на пълното покорство, ако искаме да си платим дълга. Тук идва примерът от Учителя за древния философ Епиктет, който е бил роб и господарят му счупил от злоба краката му. Епиктет му казал, „Е, господарю, ако не бяхте сторил това, щях да Ви служа по-добре, а сега трябва да чакаме, докато оздравея…” И примера с един от героите на Кастанеда: върнал се съзнателно след много години при един див надзирател от една хасиенда, който изтезавал и убивал работниците. Като духовен човек, върналият се бил разбрал кармичния закон за примирението, когато бягството не върши никаква работа. Наел се да работи при същия надзирател, покорил му се абсолютно, но вече мислел по друг начин. Поради правилно взетия урок, съдбата взела живота на надзирателя. Но ние не бива да искаме това – това са решения на СЪДБАТА. Същият е и случаят със Скитника по звездите на Джек Лондон: стегнат здраво в усмирителна ризница в затвора по присъда без да е виновен, той се научил да си излъчва душата от тялото и да се скита свободно по вселената.

 

 

13.02.2019 г. 10,19 ч.

 

„И НЯМА ПО-ГОЛЯМА ЛЮБОВ ОТ ТАЗИ, ЩОТО ЧОВЕК ДА ОТДАДЕ ЖИВОТА СИ И ДУШАТА СИ ЗАРАДИ ПРИЯТЕЛИТЕ СИ” – Исус. ЦЕННИ са приятелствата по сродство, но още по ценни – когато се сприятеляват РАЗЛИЧНИ. Ето и някои изказвания от беседите в България

„Някой човек има добро мнение за приятеля си. Дойде някой при него и каже нещо лошо за приятеля му. - Той веднага изменя мнението си и вече не мисли както по-рано. Питам: приятелското чувство може ли да се изменя? - По същество то е неизменно, понеже БОГ го е вложил в човека. Щом приятелството е божествено чувство, нищо в света не е в състояние да го измени! Следователно, ако приятелството на някои се изменя, то не е от Бога. ” (1 август 1931, „Обич, разумност и истинолюбие”)

„Да допуснем, че между двама от вас, които и да са те, се създаде едно чувство на сближаване, на приятелство. Вие как определяте качествата на едно приятелство или на една дружба? - То не е само едно обикновено запознаване. И в природата съществува такова чувство на приятелство. Щом свържеш приятелство с някого, този приятел никога не можеш да го забравиш! Приятелство, свързано в младини, остава и за през целия живот. Онези, които имат чувството на приятелство развито в себе си, те имат един вътрешен език, с който се разговарят. Щом имаш един приятел в света, ти никога няма да се обезсърчиш, никога няма да се отчаеш. Нямаш ли поне един приятел, ще дойде и обезсърчението, и отчаянието. Законът изключва всяко обезсърчение, всякакво отчаяние между двама приятели. Да имаш един приятел и да се обезсърчиш, това е невъзможно. ”( 20.I.1923 , „Придобивки на съзнанието”)

„Колкото и да е силен и велик, човек не може сам да свърши работата си, все трябва да бъде подпомогнат от някого. Нуждата от близък, от приятел, която всеки човек изпитва, се дължи именно на необходимостта да бъде подпомогнат. Само по този начин човек има възможност да се прояви, да даде простор на своите дарби да се развиват. Като знаете това, вие трябва да оценявате приятелството, да не го губите. Изгубите ли приятелството на човек, когото обичате, вие губите светлината и радостта си. Какво ще правите без светлина и радост? Истински приятел е онзи, който може да ви помага в трудните моменти на живота. Затова е казано, че приятел се в нужда познава. Ценете приятеля си, ценете приятелството и се стремете да го запазите! – Как може човек да запази приятелството си? – Като отговаря с величина, равносилна на дадената. Отплатата не е материална, но духовна. За пример, да бъдеш всякога благодарен на приятеля си за доброто, което той ти прави, това значи всеки ден да закрепваш и усилваш приятелските отношения. Благодарността и признателността представляват вътрешна, духовна обмяна между приятелите. Ако не си благодарен на приятеля си, който ти е помагал в трудни моменти на живота, ти си ял, без да прецениш яденето, вследствие на което няма да имаш устой в постиженията си. – Защо? – Защото приятелят ти оттегля светлината си и ти оставаш в тъмнина.”(5 юни 1931, „Трите отношения”)

„Вие трябва да знаете как да запазите това приятелство, което имате. Приятелството трябва да се подхранва.”( 1 март 1940 , „Новото възпитание”)

„Вие можете да имате приятел, само когато сте развили в себе си центъра на приятелството.” (9 март 1927, „Силните течения”)

„В човека има един орган в главата му, който е изключително само за приятелството. Следователно, приятел в истинския смисъл е само тоз, който може да ви помага в даден случай. В известен момент да се прояви туй хубавото, красивото, което е във вас - това е приятелство! Онзи, който не може да помага, никакъв приятел не е. Затова като имате един приятел, вие трябва да го цените. /…/ Какво трябва да му дадете? - Признателност, благодарност. Благодарността - това е една вътрешна духовна обмяна. Ако онзи, който ти е помогнал и ти не си му благодарен, ти си ял само даром и постиженията ти в света не могат да бъдат устойчиви. Защото щом този приятел, когото ти имаш, се оттегли, веднага твоята светлина угасва. Сега, какво бихте приложили? - Значи, приятелството, обичта! Дави се един човек - ти му помогнù. Рискуваш с живота си, но го спасяваш. Този човек, който спасява един човек, той става най-добрият му приятел. ТАКА трябва да гледате на живота! Това е НАЙ-важната страна на живота ”( 5 юни 1931, „Първите отношения”)

 

„/Мнозина искат да видят Бога, да видят Христа, да видят някого само от любоитство/ Това не е виждане! Под „виждане” аз подразбирам, да видиш своя ПРИЯТЕЛ! Сърцето ти трябва да затрепти, когато видиш своя приятел! Умът ти трябва да светне, когато видиш лицето на своя приятел! И не само да го видиш, но има ред въпроси, по които ще се разговаряш с твоя приятел. Обикновените хора не могат да ти бъдат приятели, само умните хора могат да ти бъдат приятели. Приятел може да ти бъде само разумният човек! Разумността, това е едно качество на един светия. А приятелството е качество само на един разумен човек! Приятелство ли е това, когато един човек не може да ти помогне в нужда? Аз считам за приятел този, който може да раздели своя залък с тебе. Казват някои: „Ние имаме едно и също учение“. - Питам: ти можеш ли да разделиш своя залък с мене? Ако аз дойда в твоята къща като твой приятел и те морализирам да разделиш с мене къщата си, това приятелство ли е? - Не, аз ще кажа: „Радвам се за тази къща, която имаш, и в душата си зная без никакво съмнение, че туй, което ти имаш, си готов половината да го разделиш с мене. Аз зная, че туй, което моят приятел има, е готов половината да го жертва за мене; и туй, което аз имам, съм готов половината да го жертвам за него.”( 13 януари 1924, „Оздравяха”)

 

 

13.02.2019 г. 21,31 ч.

 

 

УЧИТЕЛЯТ: „Ние не сме против божествения брак. Щом един човек люби, той е вече женен. Безбрачието е на черната ложа - да ядат и да пият, без да дават плод. Божественият закон е да се даде добър плод. Трябва да се женят здравите, за да дават добър плод. Може един момък да помага - да издържа една мома, духовна сестра; да поеме грижата за нейното образование и възпитание. И ето, той е свързал сърцето си с тая сестра! Венчаването, кръщавката е от попа, а животът е от нас. Человек трябва да се освободи от закона, от догмата.” (1920.12.31и.Всичкият дълг.АВИ. ВСЕ1995:191)

 

 

14.02.2019 г. 22,19 ч.

 

ЗА РАЗЛИКА ОТ НЕБОЖЕСТВЕНИТЕ УЧЕНИЯ:

 

УЧИТЕЛЯТ: „Умът е един светилник, една свещ - той трябва да се подклажда. САМО СЪРЦЕТО е, което заставя човека да мисли! Щом се ангажира сърцето, ангажирва се и умът. Ако каже някой, че теб сърце не ти трябва, то е само ПОЛОВИНАТА на живота. Умът създава формите, той е една необходима светлина за живота, с която ние регулираме своите постъпки. Мислите и чувствата ни не могат едни без други. Сърцето и умът трябва да бъдат свързани. И умът трябва да черпи сили от това, същото слънце, което стопля сърцето". (1921.01.02и.Двата велики закона.КРО.ВСЕ1996:9)

 

14.02.2019 г. 21,01 ч.

 

 

УЧИТЕЛЯТ: „О, Боже, Божичко!..." - "Божичко!" значи "Любù хората и се жертвай за тях". (1921.01.02и.Двата велики закона.КРО.ВСЕ1996:8)

 

 

14.02.2019 г. 20,06 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Ако един човек, който е стоял в тъмна стая, е болен, кой е крив за боледуването му? Изложете го на слънце - и той ще оздравее. И всичко трябва да излезе на слънце сред живата природа, където има живот!” (1921.01.02и.Двата велики закона.КРО.ВСЕ1996:8)

 

ОТНОВО СЛЪНЧЕВИЯТ Алекса́ндр Алекса́ндрович Дейне́ка (1899—1969)

 

 

 

 

14.02.2019 г. 16,10 ч.

 

ОТНОВО ДОБРИ ДУМИ ЗА ЧУВСТВАТА И ЖЕЛАНИЯТА – нали е БОЖЕСТВЕНО учение?

УЧИТЕЛЯТ:„Трябва да се приложат великите закони на Природата за ВСИЧКИ наши чувства и желания. Когато човешките чувства престанат да функционират, човек в духовния свят е мъртъв, аз казвам: сърцето на тоя човек е станало мъртво. Сърцето трябва да бъде изложено на божествената любов!"(1921.01.02и.Двата велики закона.КРО.ВСЕ1996:7)

 

„/И/ в духовния свят любовта още не е съвършена - /и/ там ще стане разделение. /…/ Които се обичат, /там/ не могат да живеят заедно - близо не могат да живеят. В божествената любов законът се изменя. В божествената любов човек оживява, става безсмъртен, всичко се примирява. И ангелската любов може да престане, понеже и тя е със сенки. Понеже божествената любов е без сенки, тя не престава. При хората, като влезеш, не плащаш в началото, а като излизаш, ще платиш. В ангелската любов, като влизаш, ще платиш, а като излизаш, нищо не плащаш. В божествената любов ти си свободен – и като влизаш, и като излизаш, нищо няма да плащаш. По някой път аз затварям прозорците, пускам пердетата. Казват: „Какво прави Учителят?...“ Като не са пуснати, гледам: кой как мине, поглежда, надникне… Някой път не искам да гледат и пускам пердетата. Не искам да гледат и да видят какво върши любовта - човешката любов, ангелската любов, божествената любов. Какво престъпление има? В нас божествената любов трябва да е сложена в глъбините на нашата душа, за да се примирим. ТЯ е, която примирява или извежда човешката любов, извежда и ангелската любов. Божествената любов е по средата – като център, от който те се поляризират. От една страна излиза човешката любов, от другата – ангелската, а в центъра е божествената любов. Тия неща трябва да ги разберете, да не се самозаблуждавате - защото ще срещнете много противоречия. Когато се научите да носите СТРАДАНИЯТА, вие ще разберете ЧОВЕШКАТА любов. Когато се научите да се самоотричате, вие се учите на АНГЕЛСКА любов. Когато дойде да обикнете всички, да не правите разлика между всичките, то е БОЖЕСТВЕНАТА любов. Искаш да работиш - дръж човешката любов. Искаш да бъдеш свободен - дръж ангелската любов. Търсиш Истината, дръж божествената любов. Който търси Истината, да търси божествената любов. Който търси свободата, да търси ангелската любов. Който търси работа, трябва да търси човешката любов.” (27 декември 1942, „Човешка, ангелска и Божествена любов”)

 

 

14.02.2019 г. 13,00 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „В тялото на човека работят ангели, архангели. В дърветата - също. Затова тялото трябва да се пази, а дръвчетата да се отглеждат с обич, защото в тях се проявява ГОСПОД - и тогава с нашите грижи те ще дадат много плод.” (1921.01.01и. Частен разговор с Учителя“.КРО.ВСЕ 1996:4)

 

 

14.02.2019 г. 22,52 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Всеки трябва да бръкне дълбоко в своето сърце и вътре в своята душа, за да извади онази божествена частица, ония ценности и чувства, които Бог е вложил в тях. Само по този начин човек ще намери смисъл в своя живот". (1921.01.02и.Двата велики закона.КРО.ВСЕ1996:9)

 

15.02.2019 г. 18,39 ч.

 

КАКВО ЗНАЧИ МЪЖЕСТВЕНОСТ? Кой казва, че Жената няма дух – че не била способна за Пълно Всеизгаряне и Подвиг? АКТИВНОСТ с ЦЯЛАТА ни същност до атом и със ВСИЧКА сила – белег за наличие на ДУХ, на МОНАДА, на АТМИЧЕСКО тяло в човека.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕНСА ДУНО: „Ние можем да се върнем при Бога, само като разтворим ВСИЧКОТО си сърце, ВСИЧКИЯ си ум и ЦЯЛАТА си душа и употребим ВСИЧКАТА си сила ЗА ДОБРО. Те трябва да се разтворят, иначе ще бъдем нещастни. Най-същественото нещо, най-голямата сила в света е Любовта! Туй, което осмисля живота, то е Божествената Любов. Няма по-голяма ценност от нея! Тя се добива само по един начин - като се мине през шест врати, шест начина, от които четири за Бога и два за нас. Тя се добива, КАТО ОТВОРИМ СЪРЦЕТО СИ, УМА СИ, ДУШАТА СИ И СИЛАТА си. Това са четири принципа, които ни водят към Бога. И още - като възлюбим Бога и като обикнем ближния си като себе си. Ако стоим пасивно, не ще я добием. Но когато станем АКТИВНИ, МЪЖЕСТВЕНИ, Бог казва: "Ще се заселя в тях и ще им бъда Баща, и ще им бъда Учител!" Трябва ЧИСТОТА, ИСТИНА И ИСКРЕНОСТ.” (1921.01.02и.Двата велики закона.КРО.ВСЕ1996:13) 

 

 

15.02.2019 г. 14,12 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕНСА ДУНО: „Въпросът не е има ли Господ на небето или на земята, а има ли любов в сърцето, ума и душата. Ако едно учение е право, душата и мислите са светли и сърцето - бодро и възпламенено.”

(1921.01.02и.Двата велики закона.КРО.ВСЕ1996:12)

 

 

15.02.2019 г. 11,33 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕНСА ДУНО: „Душата е една градина с най-хубавите цветя и овощия, които са необходими за живота! В нея израстват потребните ни плодове. Щом има добри плодове в нашия живот, ние не сме изложени на погибел. Живата душа не е отделена от човека - тя е един фактор, който обема ума и сърцето. Умът и сърцето са служители на душата, слуги на душата. Умът е слугата, сърцето - слугинята, те са "господинът" и "жената" на душата; а самата тя – душата - е господарката. Когато душата не се грижи за своите слуги, те се бунтуват. Душата е един велик свят, и когато излезе от този свят, ще влезе в другия, на по-големите души - във великия свят, в който ще сте обградени с великата любов."

(1921.01.02и.Двата велики закона.КРО.ВСЕ1996:11)

15.02.2019 г. 10,28 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕНСА ДУНО: „В божествения свят не вземат пари. Ще те изпъдят, ако искаш да платиш! Ще ти кажат: "Иди и направи същото." Ако едно учение иска за всяко добро, което правим, да ни се заплаща, това не е ново учение. ДАРОМ сте взели, ДАРОМ давайте!" (1921.01.02и.Двата велики закона.КРО.ВСЕ1996:11)

По средата: Божията Майка с безсребърниците-чудотворци Козма и Дамян от Арабия, Кир и Йоан Александрийски, Пантелеймон, Ермолай, Сампсън Странноприемник, Диомид, Фотий, Аникита, Фалалей и Трифон. Гръцка икона от XVII век в катедралата Бамберг, Германия. Естествено - и Дядо Добри... Най-долу - кадър из филма "Предай нататък" (Pay It Forward, 2000).

Аудиотека "Прекрасни чудаци", Михалаки Георгиев, „Бае Митар пророкът”:

http://toyonus.com/01Bulgarian/10.Audioteka%20%22Prekrasni%20chudaci%22_%cc%d03/AP4.29-Mihalaki%20Georgiev%20-%20Bae%20Mitar%20Prorokat.mp3

Аудиотека "Прекрасни чудаци", руска серия, Николай Лесков: "Скоморохът Памфалон" - повест (1887). Аудио на български:

http://toyonus.com/01Bulgarian/10.Audioteka%20%22Prekrasni%20chudaci%22_%cc%d03/AP4.02Nikolay%20Leskov%20%20Skomoroha%20Pamfalon.mp3 Продължителност: 2ч28м34с. Формат: WMV. Големина: 59МВ. (ниско качество на записа, но се разбира).

 Текстът на руски: 

http://rvb.ru/leskov/01text/vol_08/061.htm

Аудиоверсия на руски:

 http://asbook.co/…/11262-skomoroh-pamfalon-nikolay-leskov.h…

Аудиоверсия на немски: 

https://www.youtube.com/watch?v=cuhi9dXRf74

ДА СЕ ТЪРСИ НА АНГЛИЙСКИ, напр: Translated by David McDuff as “Pamphalon the Entertainer - in Lady Macbeth of Mtsensk and Other Stories (1987). Other titles used: “Pamphalon the Clown” in Edgerton 1953, “Pamphalon the Mountebank” in McLean 1977 - и евентулни аудиоверсии. Да се търсят преводи и аудиоверсии на "Скоморох Памфалон" на всички останали езици. Все аудиокниги с произведениями Лескова на русском:

 

http://asbook.co/tags/%CB%E5%F1%EA%EE%E2+%CD%E8%EA%EE%EB%E0%E9/

 

15.02.2019 г. 0,32 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ: „Вие сте болни, нямате апетит, не можете да спите и т.н. Викате доктори, плащате - нямате полза. Аз ви казвам: излезте вън на слънце! Идете - и не ме питайте защо. "Где е Господ?" - питат често. - Като излезете вън на слънцето, първия ден ще се почувствате малко по-добре. Втория ден ще се почувствате още по-добре - и т.н. И най-сетне, след месец-два ще оздравеете. За този мой съвет за лекуване не искам да ми заплащате никаква визита. СЛЪНЦЕТО ви оздравява! Бог-Господ пари взема ли за това оздравяване? " (1921.01.02и.Двата велики закона.КРО.ВСЕ1996:10)

 

 

15.02.2019 г. 21,29 ч.

 

УЧИТЕЛЯТ БЕНСА ДУНО: „ВСИЧКИ трябва да любим! Не е срамота да любим с БОЖЕСТВЕНА любов. Жена, която люби само един мъж, греши. Тя трябва ВСИЧКИ мъже да люби. Мъж, който люби само една жена, греши. Той трябва да люби ВСИЧКИ жени. Престъпление става само между един мъж и една жена в тайно. Между една жена и много мъже и между един мъж и много жени престъпление не става, защото любовта е в явно. ВСИЧКИ хора са наши сестри и братя! СЪЩО И ПОМЕЖДУ СИ. Бог Го търсят в небето - Той е в РАЗУМНИЯ ЖИВОТ! Там, където има смърт, там няма Господ; там, дето има живот, ТАМ е Господ. Когато видиш, че една буболечка се дави, че едно животно трябва да се облекчи, че един човек се нуждае от помощ, ПОМОГНИ им - ТАМ е Господ! Нашите прегрешения ще се опростят, НО САМО С ДЕЛА.” (1921.01.02и.Двата велики закона.КРО.ВСЕ1996:13-14)

ЧЕРНО НА БЯЛО - И НЕ ЗА ПРЪВ ПЪТ В БЕСЕДИТЕ. ТОТАЛНИ АНТИТЕЗИ НА СОБСТВЕНИТЕ МУ ДУМИ ЗА МОНОПРИНЦИПА В ЛЮБОВТА И ЗА ЯВНОСТТА И ТАЙНОСТТА. Точно обратното на това, което самият Той твърди стотици пъти в Словото Си от самото начало. Редовни обсъждания по тези, антитези и синтези са ЖИЗНЕНО НЕОБХОДИМИ, защото проповедниците цитират само тезите или само антитезите, а и сами си измислят неверни неща. По този начин те представят Учението фалшифицирано.

НЕДОРАЗУМЕНИЯТА ИДВАТ ОТ НЕЧИСТОТО ПОДСЪЗНАНИЕ И СЪЗНАНИЕ на много хора. Те си представят тия призиви като пропаганда на плътската слободия и астралната всеядност. Когато се говори за БОЖЕСТВЕНА ЛЮБОВ, става дума за любов към ВСИЧКИ СЪЩЕСТВА С БОЖЕСТВЕН ДУХ, БОЖЕСТВЕНА ДУША, БОЖЕСТВЕН УМ И БОЖЕСТВЕНО СЪРЦЕ. - „СЪЩО И ПОМЕЖДУ СИ”. - Когато се обичат и се обменят ТАКИВА, това става изключително по волята Божия и затова всичко между тях е целомъдрено, чисто, справедливо, красиво и безкористно. Такава любов НИКОГА НЕ ОТПАДА.

СЪДЪРЖАНИЕ
/