- Д -

Двѐри: Духовни чакри в човека.

Двойката: Пратеник на Мировата Душа, който поляризира Битието, тя оформя, преди всичко, раздвоението на духа, което го превръща в душа. Двойката поверява на личността пластично съзнание, способно да приема формата, в която са го поставили; двойката е границата между физическия и сърдечния свят. (кн.5)

Дѐйство: Ма̀гия.

Демиѐл: Слънцето (също Хо).

Демона “Бикодракон”(кн.12) Бикът и Драконът са двойно чудовище, в което Бикът е откъм главата, а драконът – на противоположния край. Туй е могъщо духовно чудовище, абсолютно властно над земни и ангелски йерархии. То се саморазкъсва постоянно, стремейки се да внуши този адски стремеж и на хората. Т.е. бикът в тях да тегли само надолу, а драконът – неизменно само нагоре. Ако Бикът иска да се оползотворява всичко, за да останете под-сигурени материално на земята, то Драконът ви прави роби на жаждата за наслади… пътя, по който Бикодраконът може да се превърне в “Сърно-Орел”.

Деоните са прояви на Бога в Настоящия Момент.(кн.23); "Начало“ не е понятие, а деон, то Искрата Божия не може да бъде проумяна с понятия.(кн.23)

"Дисимергия" и "дисимати" – енергия и материали от продуктите на дисимилацията. Те не са много по видове, но могат да бъдат много по количество, като се има предвид огромността на сегашните градове. Сега в канализацията ви изтича живо злато. Питайте един учен и той ще ви каже колко милиона тонове различни химически елементи изтичат през щедрите пръсти на човечеството през отходните канали и в боклуците ви. Това е богатство, струващо милиарди пъти повече от инвестициите за неговото овладяване.(кн.18)

Доа̀н: Елф на виолетовия минзухар.

Добролю̀бка: Карамфил, калофила.

"Дреха" на Космичен език значи социално поведение.(кн.25)

ДЪГИТЕ НА ПРЕКЛОНЕНИЕТО И ПРИВЛИЧАНЕТО: ( кн.6) - йерархията на окрилените от женското начало духовни ангели.

Духът Божий: проповядва Истината такава, каквато е: определена, но с могъща фаза на неопределеност.(кн.5)

Третото Дърво, за което още никой не ви е говорил. Аз съм ви говорил само за първите две, които са ви добре известни от Библията, окултизма и беседите. Обаче Третото Дърво няма нищо общо нито с доброто и злото, нито дори с живота, понеже съществува нещо над тях, което е много по-велико. Самото Дърво на Живота има тепърва да се пробужда у съществата на планетно равнище. Но жаждата за живот не познава тия велики екстази и радостта, на които е подвластна сор – радостта да раздаваш живот, а не само да получаваш. Самото получаване на живот, на безсмъртие, е програма на всички религии от духовен ранг. И повечето религиозни се вълнуват тъкмо от това и само от това. Получаването обаче повече не засяга децата на сор, понеже те са навлезли в божествената вселена. Не ги вълнува получаване на нищо – нито на спасение, нито на дарби, нито на възкресение, нито на вечен живот. Това е немислимо за духовните хора и ангели, понеже получаването е мотивът, който ги скрепява и движи навсякъде. Така се развива второто дърво – Дървото на Живота, - ако под "живот" се разбира получаване на определеното от Бога. (кн14).